中国公益创新研究院“国学复兴现状调查”项目调查问卷

敬启者：

      您好！我们来自中国人民大学中国公益创新研究院，现在正在开展一项关于“国学复兴现状调查”的研究。作为国学领域的行动者，您对这个领域相关问题的理解非常重要，恳请您百忙之中能够抽出时间，填写这份问卷。答完所有问题需要花费您25分钟左右。

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       由于此次调查是有选择地定向发送，因此请您勿轻易转发他人填答。

       此次调查的所有问卷信息对外完全保密，仅供相关学术研究使用。
       感谢您的支持！如有任何疑问，请联系项目组成员（罗德 13391517175）。

                                                          中国公益创新研究院“国学复兴现状调查”项目组
*1.
您觉得当前大多数中国人最紧迫的需求是什么？ 【最多选择2项】
2.
您认为目前中国存在哪些问题？通过弘扬国学有助于解决的问题是哪些？ [多选题]
每一行题目都需要对两个问题进行判断，并做出选择。
存在这个问题弘扬国学有助于解决这个问题
社会道德沦丧
如果事不关己，人们通常漠不关心。
贫富两极分化严重
拜金主义盛行
社会缺乏温情和正义
人们灯红酒绿，享乐至上。
弱势群体处境艰难。
企业唯利是图，什么不义之财都敢赚。
社会矛盾突出、冲突加剧。
人们精神空虚，不知道人生的意义。
人们没有了理想追求
人们不再热爱自己的传统文化
西方文化入侵严重
作为崛起中的大国缺乏文化魅力
道德教育缺失
*3.
您觉得国学的范围主要包括哪些？ 【多选题】
*4.
您觉得国学的内容包括哪些？ 【多选题】
*5.
下列几种对国学的态度，您如何评价？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
国学都是精华，应当全盘继承。
国学既有精华、也有糟粕，应当批判地继承。
复兴国学就是要恢复古人的生活方式。
国学既有真理、也有局限，要与时俱进，但也不能离经叛道。
国学都是糟粕，要彻底抛弃。
国学与现代社会完全冲突，不能兼容。
现代社会的发展应当受到国学价值观的约束。
国学应当受到现代社会的检验，以去伪存真。
国学与现代社会并不冲突，可以很好地融合。
*6.
下列关于国学教育的说法，您是否同意？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
国学教育妨碍中小学教育，因为国学教育增加了学习负担。
国学教育能丰富孩子的知识。
国学教育能提高孩子的学习成绩。
国学教育能增进孩子的记忆力和理解力。
国学教育会让孩子变呆变傻。
国学教育能激发孩子的学习兴趣。
国学教育能教会孩子高效的学习方法。
国学教育与中小学教育没有关系，互不影响。
应该将国学内容纳入高考的范围
“老实、大量、纯读经”是一种有效的教育方法，值得推广。
古人的教育理念和方法在现代社会仍然有意义和价值，应当进行挖掘整理并付诸实践。
*7.
下列对于国学的陈述，您是否同意？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
社会越发展，将越显示出国学的价值。
儒家文化会阻碍市场经济的发展。
市场经济的发展不能自由放任，必须受到道德原则的约束。
儒学不可能在当代社会发展出平等意识。
现代儒学应当只停留在个人道德修养层面，不应该涉足治国理政领域。
对权利的保护主要是为了便于人们追求私人利益。
政府有责任推动道德价值观的教化和传播。
*8.
下列关于国学的陈述，您是否同意？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
孔子是圣人，而不是神。
祭祀孔子，并不是因为孔子的灵魂还存在，而是为了表达我们内心的诚敬。
一个人信不信神不重要，重要的是要坚定地信仰某些终极价值。
每个人在为人处世时都不应当随心所欲，而是要保持对圣贤教诲的敬畏之心。
对于一件事情的道德评价，每个人都可以有自己的看法，并不存在绝对的是非标准。
人类天性都具有向善的潜能，恶习的产生主要是后天环境所造成的。
只要有合适的环境和教育，每个人都能成为人格健全的人。
教师只应该传授科学知识，而不应该对学生开展道德教化。
当我遇到困惑或困难的时候，我会从古圣先贤的书籍和事迹中寻求答案或心理支撑。
一个人的最高理想是追求成为圣贤。
*9.
下列关于国学的陈述，您是否同意？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
在读古圣先贤的经典的时候，有时候我感觉就好像他们亲身在我旁边谆谆教诲一样。
仁爱强调“爱由亲始，由近及远”，比博爱更符合人类本性。
无论时代如何发展，人与人之间都存在领导与被领导的关系，因此对这种关系进行规范十分必要。
一个人不能只是让自己和家人过得好就够了，还应该关心和帮助更多过得不好的人。
对于中国人来说，历史很重要，因为“历史总会给人清白”。
对于为社会、国家乃至人类做出重大贡献或牺牲的人，我们和后代都应该永远铭记。
一个人不应该完全相信命运，而是要“自强不息”，努力创造自己的命运。
一个人的命运是注定的，个人很难有突破的空间，我们要做的是“顺命”。
传宗接代很重要，这个每个人应尽的责任。
个人应当首先考虑把自己的角色所赋予的责任和义务完成了，然后再考虑自己的权利。
死亡是一件值得悲哀的事情，但是如果生前做了值得后人铭记的事情，也不应该感到遗憾。
人类不应该自暴自弃，因为人类是唯一与“天地”一样具有创造性能力的物种。
“举头三尺有神明”，天或神灵能看到我们的所作所为，也能据此赏善罚恶。
*10.
下列关于国学的陈述，您是否同意？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
就像自然界存在不以人类意志为转移的自然规律一样，人类社会的发展也存在着不以人的意志为转移的客观社会规律。
一个国家首先要由某种共同遵守的价值认同，只有不违背这一前提，国民才可以自由地选择自己的信仰。
信仰自由是个人的权利，因此选择什么样的信仰不受约束，任何组织和个人都不能干涉。
把孔子的诞辰设置为我国的教师节更合适。
各级各类学校应当在校园里合适的位置摆放孔子像。
有时候，即使面对生与死的考验，我们也不应当放弃自己坚信的价值。
祭祀祖先并不意味着祖先的灵魂存在，而是为了表达一种思慕之情。
中国人应当过好自己的传统节日而不是外来的节日。
到寺庙或道观烧香确实可以给我们带来好运。
应当扫除占卜算卦、跳大神、巫术等传统文化中的糟粕。
观音、土地、城隍、妈祖等民间信仰应当得到尊重和保留。
*11.
您是否同意下列陈述？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
在没有听到我们所尊敬的人的意见之前，最好不要随意发表意见。
大多数人的确不知道哪些是对他们真正有益的事。
公众有能力区分什么对他们有利，什么对他们不利。
领导应该顺应社会大众的愿望，即便他很肯定地认为大众是错误的。
在女性的手下工作是一件没有面子的事情。
领导可以越权做一些事情，如果他认为从长远来看，这样对大家都好的话。
在制定决策时，让每个人畅所欲言，比效率和速度更加重要。
如果有人要帮我决定做什么，我不会介意。
在个人利益与集体利益发生冲突的时候，应当把集体利益放在个人利益之前考虑。
在与他人意见不合时，为了大家的和睦，不要公开争执。
*12.
您觉得当前国学领域发展到什么阶段？
*13.
您觉得下列哪些说法符合当前国学领域的状态？ 【多选题】
*14.
国学领域在下列方面的现状，您是否觉得满意？（如果您不能判断，请选择“说不清”）
非常满意比较满意一般不太满意非常不满意说不清
有情怀、有恒心并且付诸实际行动的人士
合格的国学师资力量
具有组织管理方面专业能力的人才
国学传承类社会组织注册成立的环境
国学传承类社会组织的数量、类型
针对国学组织或项目的评估体系或评估机构建设
基于移动互联网的国学传承创新模式
国学领域行业自律机制、自我纠偏机制的建设
国学领域的枢纽型组织如联盟、服务中心的建设
非常满意比较满意一般不太满意非常不满意说不清
国学领域内人员、组织相互了解的程度
国学传承方面的研究和挖掘整理工作
国学组织或项目的推广、传播与影响
针对国学传承组织的各种资金支持
针对国学传承组织的各种专业能力支持
国学领域内组织间合作、共同行动的情况
国学学者专家与民间推动者之间的互动
政府对民间国学传承活动的支持度
国学领域信息采集、分享机制和平台建设
国学领域社会组织资源共享机制建设
学术界对国学在现代社会的创造性转化的研究
*15.
下列关于国学领域的陈述，您是否同意？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
书院传统应该恢复起来。
文庙系统应该恢复其传统祭祀功能。
在社区活动的国学组织，必须回应社区面临的实际问题。
国学组织的运作资金，不能依靠政府或企业捐赠，主要还是要依靠社会公众的支持。
在现代城市家庭中，要逐渐恢复祠堂祭祀祖先的功能，如设立祖先牌位或者神龛。
随着人们知识水平的不断提高，封建迷信活动会逐渐消失。
现代社会的基金会、非营利组织等运作模式，也可以为国学传承事业所用。
有必要建立全国性或区域性的，具有总会、分会等层级结构的儒家组织。
没必要建立具有上下层级结构的儒家组织，只需要有一些松散的自由联盟组织就行。
国家公务员考试应该设置一定比例的国学内容。
*16.
您最近一年来参加过下列哪些活动？ 【多选题】
*17.
您最近一年来参加过下列哪些活动？ 【多选题】
*18.
关于国学传承，您是否同意下列陈述？
非常同意比较同意一般不太同意非常不同意
普通个人也应该投身于弘扬国学的事业中。
政府当前大力弘扬国学，是一件大好事。
民间组织应该参与到弘扬国学的事业中。
弘扬国学时，应该看重民间力量，因为民间才能够保持住文化本色。
对于弘扬国学而言，当今就是最有利的历史时机。
弘扬国学时，政府的推动至关重要，因为政府资源丰富、普及面广。
弘扬国学时，民间应该与政府展开密切合作。
弘扬国学时，民间与政府合作要谨慎，应该保持自己的独立性。
找到一些可持续的商业化模式，对国学传承是有利而且必要的。
国学传承应当探索出一些适应于移动互联网时代的模式。
*19.
您觉得如何衡量一个人的传承国学的效果？ 【多选题】
*20.
相对而言，您觉得下列哪些形式更容易取得国学传承的实际效果？ 【多选题】
*21.
相对而言，您觉得下列哪些方式更容易取得国学传承的实际效果？ 【多选题】
*22.
一些人在学习了国学后，却和没有学习国学时的表现差不多，您觉得可能的原因有哪些？ 【多选题】
*23.
您目前是否在国学传承相关的社会组织中担任一定职务（包括兼职）？
*24.
您所在的国学传承相关组织的名称（全称）：    
贵组织的使命或愿景：
*25.
贵组织是由谁发起成立的？
*26.
贵组织属于下列哪一类组织？
*27.
贵组织成立的原因或初衷是什么？ 【多选题】
*28.
贵组织开展活动的领域主要有哪些？ 【多选题】
*29.
贵组织开展活动所针对的对象主要包括哪些？ 【多选题】
*30.
贵组织开展活动的主要方式有哪些？ 【多选题】
*31.
贵组织开展的活动产生了哪些实际效果？ 【多选题】
*32.
在贵组织开展的活动中，实际效果主要是通过下列哪些方式获得的？ 【多选题】
*33.
贵组织开展的活动中，如果有一些预期的效果没有产生，原因有哪些？ 【多选题】
*34.
当前制约贵组织发展的主要因素有哪些？ 【多选题】
*35.
从专业知识的角度，贵组织最需要哪些方面的提升？ 【多选题】
*36.
如果贵组织需要相关培训的话，您觉得什么样的培训形式效果更好？ 【多选题】
*37.
贵组织最近两年的财务状况如何？
38.
贵组织最近一年的收入主要来源及其比例:
总收入万元
政府购买占比%
有偿收入占比%
社会捐赠占比%：其中来自企业占%，来自公众占%，来自基金会占%
*39.
贵组织是否与其他组织（不包括政府）有过合作，合作的频率如何？
40.
在与其他社会组织的合作中，贵组织已经开展了哪些方面？希望在未来新开展（或继续开展）哪些方面？ [多选题]
已经开展未来希望开展
一起举办活动
一起联名倡导
互相考察、交流
一起开展项目
一起参加学习和培训
挂靠组织身份
共同发起联盟
共享各类资源
其他
*41.
贵组织是否与政府组织有过合作，合作的频率如何？
42.
在与政府组织的合作中，贵组织已经开展了哪些方面？希望在未来新开展（或继续开展）哪些方面？ [多选题]
已经开展未来希望开展
政府出资购买服务
与政府合办活动
提交提案或政策建议
帮助政策宣传政策
派人到政府系统挂职
政府提供办公条件
政府提供相关信息
与政府一起做项目
获得政府颁发的相关奖项
其他
43.
贵组织成立的时间为年月
贵组织登记注册时间为年月（未注册则不填写）
贵组织现有全职人员名，兼职人员名
*44.
截至目前，请问您在本组织中工作了多长时间？一共年月
*45.
请问您在贵组织的职位？
*46.
您在本组织中是兼职还是专职工作？
*47.
如果您是兼职，那么您在本组织之外的工作单位性质如何？
*48.
请问您的性别？
*49.
请问您的周岁年龄？
*50.
请问您的最高学历是？
*51.
请问您的政治面貌是？
*52.
平均来说，您每个月的收入是多少？
*53.
您对您当前的生活质量是否满意？
*54.
与过去五年相比，您认为您的生活质量发生了什么变化？
*55.
在未来五年中，您认为您的生活质量将会发生什么变化？
*56.
下列选项中，哪种是（或最接近）您的信仰？
*57.
请问信仰在您生活中的重要性如何？
58.
您对此次调查有什么意见或者建议？（如无，则不填写）
59.
您所在的工作单位性质如何？（如您已经在国学传承组织中有专职工作，则不需要填答此题。）
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