手机扫描二维码答题
00:00:00
藁城宫灯非遗技艺困境疏解与活化传承调查问卷
录音中...
——基于公众认知、态度与需求的实证调查
*
1.
——基于公众认知、态度与需求的实证调查
*
2.
【卷首语】
亲爱的朋友:您好!我们是宫承华韵团队,正在开展关于藁城宫灯非物质文化遗产的调查研究。藁城宫灯始于东汉、盛于隋唐,是河北省级非物质文化遗产,素有"天上北斗星,人间藁城灯"的美誉,如今也面临传承断代、创新乏力等现实挑战。本问卷旨在了解社会公众对宫灯文化的认知、态度与真实需求,为非遗技艺的困境疏解与活化传承范式建构提供实证依据。
本问卷采用匿名方式,数据仅用于学术研究,预计占用您5—8分钟。答案无对错之分,请依真实感受作答。若您未满18周岁,请征得监护人同意后填写。感谢您的支持与参与!
*
3.
第一部分 人群画像(约1分钟)
第1题
您的年龄段是?
12—17岁
18—25岁
26—35岁
36—50岁
51—65岁
65岁以上
*
4.
第2题 您的常住地是?
石家庄市藁城区
石家庄市其他区县
河北省内其他地市
省外
港澳台及海外
*
5.
第3题 您目前的身份/职业是?
在校学生
党政机关/事业单位人员
企业职员
个体经营/私营企业主
农林牧渔从业者
手工艺/非遗相关行业从业者
自由职业/灵活就业
退休人员
暂未就业
其他
*
6.
第4题 您家庭每月可支配收入约为?
3000元以下
3000—8000元
8000—15000元
15000—30000元
30000元以上
*
7.
第5题 您的最高学历是?
初中及以下
高中/中专/技校
大专/本科
硕士及以上
*
8.
第6题 您目前的家庭结构更接近?
单身独居
二人世界
有未成年子女的核心家庭
与老人同住
三代同堂
*
9.
第二部分 认知与文化记忆(约2分钟)说明:本部分含"认知小测""印象温度计""年味考古"等创新题型,用于区分"听说过"与"真了解"、"态度"与"行为"。
*
10.
第7题 在填写本问卷之前,您对"藁城宫灯"的了解程度是?
从未听说过
只听说过名字,不了解具体内容
大致了解(知道是著名宫灯产地)
比较了解(了解其历史与工艺)
非常了解(能说出代表产品/匠人/品牌)
*
11.
第8题 您主要通过哪些渠道了解到藁城宫灯?(可多选)
【多选题】
抖音/快手/小红书等短视频
电视/新闻报道
淘宝/拼多多等电商平台
旅游实地见闻
亲友口口相传
学校课堂/教材
书刊/展览/博物馆
从未听说
其他
*
12.
第9题 【认知小测】传统藁城宫灯制作需经过约多少道工序?
十几道
三十几道
五十几道
八十几道
(本题用于测量真实认知度,请凭直觉作答,不必查证)
*
13.
第10题【量表】 【印象温度计】请凭第一直觉为"藁城宫灯":
古板
新潮
廉价
珍贵
土气
雅致
与我无关
与我有关
行将消逝
会焕发新生
*
14.
第11题 【年味考古】过去5个春节里,您家里挂过红灯笼吗?
每年都挂
偶尔挂
从未挂过
*
15.
第11-1题 若挂过,家中主要由谁主张挂灯?
家中老人
我本人
孩子要求
无人特别在意,随手一挂
*
16.
第12题 您认为"非物质文化遗产"离您的日常生活:
非常遥远,与我无关
有点距离,偶尔接触
比较贴近,时有接触
已经融入我的生活
*
17.
第三部分 深层态度与价值观(约2分钟)说明:本部分采用矛盾探测、两难抉择、责任归因等深层题型,触及传承伦理与"本真性vs活态"的核心张力。
*
18.
第13题 【价值观探测】"一门不能赚钱的手艺,不该强求年轻人去学。"您的态度是?
完全反对
反对
中立
赞同
完全赞同
年轻人就业压力大,生存优先
市场淘汰是自然规律
非遗价值不应由赚钱能力衡量
*
19.
第14题 【矛盾探测】对"用机器量产替代手工制作宫灯",您的立场是?
支持,效率与低价优先
中立,高端手工与平价量产分档共存
反对,机器灯会失去灵魂
*
20.
第14-1题 若您选择了支持或中立:得知"纯手工作坊正因无人学艺而逐年减少",您的立场会改变吗?
会,开始担忧手艺失传
不会,市场规律而已
说不清
*
21.
第15题 【责任归因】您认为藁城宫灯技艺的传承,最应由谁承担主要责任?
政府部门
企业与市场
手艺人自身及其家庭
学校与教育体系
社会公众与媒体
消费者(用钱投票)
*
22.
第16题 【文化损失感知】假设100年后宫灯手工技艺彻底失传,您的感受更接近?
非常惋惜,这是不可替代的文化损失
有些可惜
略有遗憾但可接受,这是时代规律
无所谓,物竞天择
*
23.
第17题【两难抉择】 【本真性之问】关于"宫灯创新改造",下列哪种情况更令您不能接受?(单选,请比较后作答)
A. 完全机器量产,手工技艺因无人继承而消失
B. 为迎合市场,宫灯被改得面目全非、失去原貌
C. 两者都不能接受
D. 两者都能接受
*
24.
第四部分 消费行为与支付意愿(约1.5分钟)
*
25.
第18题 您是否购买过宫灯或宫灯相关文创产品?
购买过
从未购买
*
26.
第18-1题【多选】 若购买过,主要用途是?(可多选)
【多选题】
自家节日装饰
馈赠亲友
收藏鉴赏
商业/活动布置
支持非遗的公益消费
*
27.
第18-2题【多选】 若购买过,主要渠道是?(可多选)
【多选题】
景区/展馆/博物馆
淘宝/拼多多/抖音等电商
集市/批发市场
定制订购
*
28.
第19题【多选】 若从未购买,主要原因是?()
【
最多
选择3项】
价格不合适
款式老旧不符合审美
家中没处挂/不实用
不了解其价值
不知道去哪买
质量参差不齐
对宫灯不感兴趣
其他
*
29.
第20题 【支付意愿】一盏融合传统工艺与现代设计的宫灯摆件,您能接受的价格区间是?
49元以下
50—99元
100—199元
200—399元
400—800元
800元以上
*
30.
第21题【排序】 【情境排序】假设您要为一位外国朋友挑选一件"最有中国年味"的礼物,请为以下选项排序:
宫灯
茶叶
书法/卷轴
熊猫周边
剪纸
红包/福字
*
31.
第22题【多选】 【矛盾追问】您认同"应该支持非遗保护",却未必购买宫灯,您认为这之间的最大落差是什么?(可多选)
【多选题】
情怀无法转化为日常需求
产品本身不够打动我
价格与价值不匹配
购买渠道不便
买了也不知如何妥善使用/摆放
*
32.
第五部分 活化传承路径偏好(核心模块,约2分钟)说明:本部分结果将直接服务于"活化传承范式建构",建议答完所有选项,不要跳答。
*
33.
第23题【矩阵量表】 【活化菜单】下列宫灯活化方式,请按您的真实兴趣打分(1完全没兴趣—5非常感兴趣):
①参观宫灯博物馆/博览馆
②亲手DIY宫灯体验课
③非遗进校园/社区课程
④宫灯主题灯光秀/夜游
⑤短视频直播看匠人制作并下单
⑥动漫/游戏/影视IP联名宫灯
⑦智能宫灯(声控/蓝牙/LED)
⑧高端定制收藏级宫灯 ⑨AR扫码看宫灯工艺故事/数字文创 ⑩宫灯小镇研学旅行
*
34.
第24题 【体验付费】若开设2小时宫灯制作体验课(含全部材料,成品可带走),您能接受的付费是?
免费才考虑
30元以内
31—60元
61—100元
100元以上
*
35.
第25题【量表】 【创新光谱】关于宫灯创新,您的立场更接近哪一端?(1—7打分)1 = 必须原汁原味保留传统样制4 = 保留骨架、适度创新 7 = 可以大胆重构甚至颠覆
追问:您能接受的最大创新边界是?
只换图案纹样
可换材质
可加智能功能
可换造型(如动漫形象)
任何改变都难以接受
*
36.
第26题【多选】 【数字接受度】以下数字化应用,您愿意尝试的有?(可多选)
【多选题】
AR扫码观看宫灯制作全过程与匠人故事
收藏宫灯主题数字藏品/数字门票
参加线上直播课学做简易宫灯
都不感兴趣
其他
*
37.
第27题【多选】 【传播者意愿】若某款宫灯产品真正打动了您,您愿意?(可多选)
【多选题】
拍短视频/图文分享
发布微信朋友圈
主动向亲友推荐
仅自己购买,不愿分享
其他
*
38.
第28题【多选】 【淡季之困】宫灯销售高度依赖春节、元宵,您认为最能帮它"走出旺季依赖"的方向是?()
【
最多
选择2项】
开发日常家居装饰场景
拓展婚庆/开业/商务定制
发展研学体验与亲子消费
打造常年运营的文旅景区
开发灯光艺术/城市亮化工程
拓展海外市场
*
39.
第六部分 根源诊断与开放表达(约1.5分钟)说明:第29题与第30题构成"先开放、后封闭"的对照设计,您的直觉回答最为珍贵。
*
40.
第29题【开放】 【根源叩问】在您看来,今天的人们不再挂宫灯,最深层的根源是什么?(请先用一句话写下您的直觉判断)
*
41.
第30题 下列因素中,您认为哪一个是宫灯传承面临的最大困境?(与上题对照作答)
匠人老龄化、年轻人不愿学艺
产品款式陈旧、脱离现代审美
品牌影响力弱、文化传播不足
销售渠道单一、过度依赖节庆
资金政策支持不足
城市化使传统年味生活方式消解
其他
42.
第31题【开放】 【词语联想】请用1—3个词描述您心目中的"藁城宫灯":
*
*
43.
第32题【开放】 您对藁城宫灯的传承与发展还有什么想说的话?
*
44.
第33题 是否愿意接受我们的后续深度访谈?
愿意(请留联系方式:)
*
不愿意
——问卷到此结束,衷心感谢您的参与!——
字体大小
藁城宫灯非遗技艺困境疏解与活化传承调查问卷
复制