基于文化根植性的移动商业售卖车创新设计

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1.您的年龄段是:
A.18岁以下
B.18-25岁
C.26-35岁
D.36-50岁
E.50岁以上
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2.您的常住地是?
A.本地市民
B.外地游客(省内)
C.外地游客(省外)
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3.您前往该街区的核心目的是什么(多选)【多选题】
A.文化体验(参观古迹、感受民俗、寻找城市记忆)
B.美食探索(品尝当地特色小吃、饮品)
C.休闲打卡(拍照分享、感受氛围)
D.购物消费(购买文创、手工艺品、特产)
E.其他
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4.您对目前景区移动售卖车外观的整体印象
A.很有特色,和景区氛围很搭
B.普普通通,没什么印象
C.有点违和,感觉和古街区不太协调
D.没注意过
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5.您认为售卖车的“外观造型”对体现当地文化重要吗?
A.非常重要,车本身就是一道文化风景。
B.比较重要,能吸引我拍照和靠近。
C.无所谓,只要有好吃的/好用的就行。
D.不重要,没注意车子长什么样。
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6.您是否认同“售卖车不仅是卖东西,更是展示城市文化的窗口”这一说法吗?
A.非常认同,他是流动的文化名片
B.基本认同,好的设计能让人记住这座城市
C.不太认同,主要还是为了方便和 赚钱
D.不认同,就是普通摆摊
E.其他
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7.如果您在售卖车看到以下哪种文化元素,会觉得更加吸引您?(多选)【多选题】
A.传统建筑符号
B.名人故事
C.市井生活味儿
D.传统工艺
E.现代化的文化表达
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8.如果有机会,您更愿意通过什么方式了解售卖车背后的文化故事?(多选)【多选题】
A.直接看:车身上有图文展板,一目了然
B.动手玩:车上有可以触摸或互动的小装置
C.手机扫:扫码看AR动画或听语音讲解
D.看着做:能看到商品的制作过程(比如现场做小吃)
E.听人说:店员简单介绍一下
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9.您认为目前带有特色文化的移动车存在哪些问题?(多选)【多选题】
A.文化符号滥用:生硬地堆砌本地元素,设计粗糙缺乏美感
B.产品同质化:卖的文创产品千篇一律,都是义乌小商品
C.卫生与品质:流动形式让人担心食品卫生或商品质量问题
D.分布散乱:难以寻找,与街区整体风貌不协调
E.互动感弱:仅仅是交易,缺乏让人记忆深刻的体验
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10.如果可以通过手机扫描,让车身图案“动起来”看AR故事,你会愿意尝试吗?
A.非常愿意,想试试
B.看情况,如果排队无聊会扫一下
C.不感兴趣
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11.在消费过程当中,您看重售卖车提供以下哪种“文化体验”
A.真实的“土味”:保留老手艺的原汁原味,比如老师傅现场制作非遗小吃
B.创新的“潮味”:用现代手法演绎传统,比如文创雪糕、AR互动明信片
C.互动的“趣味”:能参与集章、知识问答、方言跟读等小游戏
D.情绪的“共鸣”:商品的包装或车身上的文案能勾起我的童年回忆或乡愁
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12.当您在一个历史文化街区看到普通的网红烤串和极具本地特色的仿古售卖售卖车并存时,您的选择是?
A.优先选择本地特色车,觉得来这儿就该体验这个
B.看具体想吃什么,味道是第一位的
C.优先选择网红车,跟着热度走
D.外观好看最重要,哪辆车更适合拍照就选哪辆
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13.对于售卖车的服务人员,您更希望他们具备那种特质?(多选)最少选择2项】
A.文化讲解员:能简单介绍产品背后的历史或制作工艺
B.传统匠人:本身就是手艺人,边制作边售卖
C.热情掌柜:只需要热情好客,服务周到即可
D.潮流摊主:打扮时尚,适合拍照互动
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14.您希望通过售卖车获得哪些具有“仪式感”的文化体验?(多选)最少选择2项】
A.打卡集章:在街区不同售卖车收集印章,兑换隐藏款礼品
B.AR互动:扫描车身或商品,看到虚拟的历史场景复原
C.方言趣味:学说本地话才能获得的隐藏优惠
D.盲盒惊喜:购买包含不同本土小吃的文化盲盒
E.旧物置换:用旧物件(如老汽水瓶)兑换新品的文化循环活动
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15.您认为未来的移动售卖车应该如何的更好的融入本地的文化生态?(多选)最少选择2项】
A.场景联动:与周边实体店、博物馆联动,成为文化游览的驿站
B.动态更新:根据不同节气、传统节日推出限定主题商品(如端午的艾草糕车)
C.数字留存:消费后生成“城市记忆数字证书”或电子徽章
D.本土共创:邀请本地艺术家、插画师定期涂装车身

16. 您对打造具有“城市文化根植性”的移动售卖车,有哪些具体的建议?

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