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光影回响与历史铭记：视听媒介驱动下的红色旅游消费与教育传承调研——以侵华日军第七三一部队罪证陈列馆为例
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您好！
我们是东北农业大学“青矜鸿志”社会实践团队。这是一份关于“影视媒介与历史纪念”的学术调研。我们正在研究
如何通过更现代的传播方式让历史不再尘封
。问卷严格匿名，仅用于数据统计。在您刚刚经历过心灵震撼的此刻，您的每一个选项都对我们探索红色文化的未来传播至关重要。感谢您的支持。（预计用时：2-3分钟）
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1.
您此次参观731陈列馆的直接动因是什么？
A.观看影视/纪录片/短视频后的强烈触动（媒体驱动型）
B.社交媒体（小红书/抖音）的打卡推荐/热度（社群驱动型）
C.学校/单位组织的党团建设活动（组织驱动型）
D.个人对历史研究的长期兴趣（自发型）
E.陪同亲友/作为哈尔滨旅游的一部分（随从型）
F.其他
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2.
（若第一题选A/B）请问具体是哪类视听作品促使您产生了“一定要来看看”的念头？（多选）
【多选题】
A. 经典剧情电影（如《黑太阳731》等）
B. 纪实类纪录片（如《731部队的真相》、央视专题片）
C. 历史解说类短视频（如B站UP主、抖音历史博主的深度解说）
D. 近期热门的抗战题材影视剧（含731元素）
E. 国际新闻/外交发言中关于历史问题的报道
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3.
您认为影视作品在传播“731历史”时，相比于教科书，最大的优势是？
A. 具象化：直观展示了书本难以描绘的残酷细节
B. 情感化：剧情代入感强，引发了强烈的共情和愤怒
C. 传播力：通过网络快速扩散，打破了信息茧房
D. 故事性：将冰冷的数据转化为了有血有肉的故事
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4.
实际参观体验与您在影视/网络上看到的相比，您的感受是？
A. 实地冲击力更强：实物证据带来的压抑感和真实感是屏幕无法替代的
B.基本一致：馆内展示内容与了解到的信息相符
C. 略有落差：展陈方式较为传统，缺乏影视作品中的沉浸感
D. 体验不佳：人流拥挤或解说不足，影响了参观情绪
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5.
在参观过程中，哪种展陈形式最能触动您的情感？
（排序题，选前三）
【排序题】
[ ] 还原的历史场景（如冻伤实验室复原）
[ ] 历史文物的实物陈列
[ ] 幸存者/罪证的视频证言
[ ] 电子屏幕/多媒体互动装置
[ ] 导游/讲解员的声情并茂的讲述
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6.
针对此类严肃历史题材，您更愿意为以下哪种“红色文化服务/产品”付费？（多选）
【多选题】
A. 深度讲解服务：购买专业讲师/专家的一对一或小团深度导览
B. 沉浸式体验：如VR/AR历史重现体验（以幸存者视角还原历史，非娱乐向）
C. 深度出版物：详实的图文画册、未公开史料集、学术研究书籍
D. 纪念性文创：具有教育警示意义的徽章、书签、笔记本（非卡通化）
E. 研学课程：为孩子/学生设计的半日历史教育实践课
F. 完全不愿意付费：认为公益场馆应完全免费
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7.
如果推出一部关于731历史的高质量、高规格电影（类似《辛德勒的名单》），您的态度是？
1 (坚决反对，这是消费苦难)
2 (不太支持，担心拍不好)
3 (中立)
4 (支持，有助于传播)
5 (非常支持，并愿意买票去电影院支持)
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8.
您认为目前红色文化传承面临的最大市场痛点是？（多选，限选3项）
【多选题】
A. 形式刻板：说教味太重，年轻人听不进去
B. 互动缺失：只能看不能参与，缺乏体验感
C. 产品单一：除了参观博物馆，没有其他深入了解的渠道
D. 尺度难握：过于血腥会劝退观众，过于含蓄又无法还原真相
E. 数字化滞后：线上展厅和数字化内容做得不够好
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9.
您是否愿意将今天的参观经历或了解到的历史，分享给身边的人？
A. 一定会，已经在发朋友圈/社媒了
B. 会，如果有合适的机会聊起
C. 不确定，心情太沉重，不想多说V
D. 不会
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10.
您认为未来的红色教育应侧重于哪种模式？
A. 严肃叙事模式：坚持史料实证，保持博物馆的庄重与学术性
B. 技术赋能模式：利用AI、VR等元宇宙技术复原历史现场
C. 影视融合模式：打造“影游联动”，用影视IP带动线下研学
D. 生活渗透模式：将红色元素融入日常文创和城市景观中
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11.
您的年龄段：
A. 18-25岁
B. 26-40岁
C. 41-60岁
D.60岁以上
E.18岁以下
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12.
您的常居地：
A. 哈尔滨本地
B. 黑龙江省内其他城市
C. 省外游客
D. 境外/港澳台
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13.
您的职业背景：
A. 在校学生
B. 体制内人员（公务员/事业单位）
C. 企业员工
D. 自由职业/其他
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