兴田乡珍珠灯乡土认知与社区传承意愿调查

您好！本次问卷调查旨在了解当地人民对浮梁珍珠灯的知晓程度、文化认同及传承参与意愿，为非遗文化的跨村传播与社区共建提供参考依据。问卷采用匿名形式，请您根据实际情况放心作答。填写约需3-5分钟，感谢您的配合与支持！
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1.
您的年龄段是？
A. 18岁以下
B. 18-30岁
C. 31-45岁
D. 46-60岁
E. 60岁以上
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2.
 您的性别是？
A. 男
B. 女
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3.
您在程家山村居住的时间是？
A. 从小住到现在（20年以上）
B. 10-20年
C. 5-10年
D. 5年以下
E. 外地人，暂住/路过
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4.
您是否听说过“浮梁珍珠灯”？
A. 听说过，且了解其历史渊源和仪式流程
B. 听说过，知道是潭口村的非遗
C. 只听过名字
D. 从未听说过
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5.
 您是通过什么渠道了解到珍珠灯的？（可多选）【多选题】
A. 家族长辈口口相传
B. 亲眼观看过潭口村灯会
C. 乡政府/村委会宣传
D. 电视/网络新闻
E. 其他，请补充：
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6.
您是否亲眼观看过珍珠灯巡游？
A. 观看过多次
B. 观看过1-2次
C. 没看过，但听人描述过
D. 没看过也不太清楚
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7.
 关于珍珠灯，您知道以下哪些信息？（可多选）【多选题】
A. 原名“五谷丰登灯”，起源于唐代
B. 宋真君御赐改名并赏赐銮驾仪仗
C. 每年正月十三至十五固定举办
D. 制作工序为“扎、糊、剪、贴”
E. 祖训规定灯会不得出村
F. 以上都不知道
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8.
您家中有亲友参与过珍珠灯的制作或巡游吗？
A. 有，多人参与
B. 有，个别参与
C. 没有
D. 不清楚
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9.
您认为珍珠灯对兴田乡的文化价值如何？
A. 价值很大，是兴田乡独有的文化瑰宝
B. 有一定价值
C. 价值不大
D. 没有价值
E. 说不清
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10.
如果程家山村与潭口村联合举办珍珠灯文化活动（如共同制灯、联合巡游），您的态度是？
A. 非常支持
B. 比较支持
C. 不太支持
D. 完全不支持
E. 无所谓
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11.
如果将珍珠灯与乡村旅游结合（如灯会吸引游客、带动民宿与农产品销售），您的态度是？
A. 非常支持
B. 比较支持
C. 不太支持
D. 完全不支持
E. 无所谓
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12.
 如果村里开设珍珠灯制作技艺的公益培训（免费学习扎、糊、剪、贴），您是否愿意参加？
A. 非常愿意
B. 比较愿意
C. 不太愿意
D. 完全不愿意
E. 看时间/看情况
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13.
据您观察，村里年轻人对珍珠灯的态度普遍如何？
A. 比较感兴趣，愿意了解
B. 一般，不主动也不排斥
C. 不太感兴趣
D. 完全没兴趣
E. 没关注过/不清楚
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14.
您认为珍珠灯传承面临的最大困难是什么？（请按重要性排序，选最重要的3项）
A. 年轻人外出务工，缺乏学习技艺的时间
B. 制作工序复杂，学习门槛高
C. 从事非遗缺乏经济回报
D. 政府扶持力度不足
E. 村里缺少组织者和牵头人
F. 其他，请补充：
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15.
您是否愿意向亲友或外地人主动介绍珍珠灯？
A. 非常愿意
B. 比较愿意
C. 一般
D. 不太愿意
E. 完全不愿意
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16.
如果条件允许，您是否愿意让自己的子女或晚辈学习珍珠灯制作技艺？
A. 非常愿意
B. 比较愿意
C. 不太愿意
D. 完全不愿意
E. 没有子女/晚辈可传授
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