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| 1.我感觉自己与脑海中不断变化的想法和感受是分开的。 |
1.我感觉自己与脑海中不断变化的想法和感受是分开的。 | | | | | |
| 2.我更关心的是,对于我的体验持开放的态度,而非控制或改变它们。 |
2.我更关心的是,对于我的体验持开放的态度,而非控制或改变它们。 | | | | | |
| 3.通过关注自己如何对特定想法、感受或身体感觉做出反应,我很好奇我能够了解自己什么。 |
3.通过关注自己如何对特定想法、感受或身体感觉做出反应,我很好奇我能够了解自己什么。 | | | | | |
| 4.我更多地将想法看作头脑中的事件,而不是事物“真正”存在所必须的真实体现。 |
4.我更多地将想法看作头脑中的事件,而不是事物“真正”存在所必须的真实体现。 | | | | | |
| 5.我会好奇头脑中所发生的情况,并一刻接一刻地持续观察。 |
5.我会好奇头脑中所发生的情况,并一刻接一刻地持续观察。 | | | | | |
| 6.我对自己头脑中的每一个想法和感受保持好奇。 |
6.我对自己头脑中的每一个想法和感受保持好奇。 | | | | | |
| 7.我能够接受观察不愉快的想法和感觉,且不去干扰他们。 |
7.我能够接受观察不愉快的想法和感觉,且不去干扰他们。 | | | | | |
| 8.当体验出现时,我会花些时间只是观察发生了什么,而不是分析它们可能意味着什么。 |
8.当体验出现时,我会花些时间只是观察发生了什么,而不是分析它们可能意味着什么。 | | | | | |
| 9.无论一个内在经验是否是愉快的,我都试着通过接纳来接近它。 |
9.无论一个内在经验是否是愉快的,我都试着通过接纳来接近它。 | | | | | |
| 10.当每个体验出现时,我对它们的本质保持好奇。 |
10.当每个体验出现时,我对它们的本质保持好奇。 | | | | | |
| 11.我觉察到我的想法和感受,但不会过度认同他们。 |
11.我觉察到我的想法和感受,但不会过度认同他们。 | | | | | |
| 12.我很好奇我对事物的反应。 |
12.我很好奇我对事物的反应。 | | | | | |
| 13.我很好奇,只是通过觉察我的注意力去了哪里,会让我对自己有怎样的了解。 |
13.我很好奇,只是通过觉察我的注意力去了哪里,会让我对自己有怎样的了解。 | | | | | |