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广西博白采茶戏传承与发展
调查研究
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尊敬的受访者:
您好,为深入了解博白采茶戏的活态传承与发展现状,探索地域文化赋能其可持续的发展路径,我们开展本次调查,本次问卷实行匿名制,所有数据仅用于学术研究,将严格保密您的个人信息,请您根据实际情况如实填写,感谢您的支持与配合!
一、基本信息
*
1.
您的性别?
男
女
*
2.
您的年龄是?
18岁以下
18-25岁
26-40岁
41-60岁
60岁以上
*
3.
您的职业身份是?
学生
党政机关/事业单位工作人员
企业员工(国企、民营、外资)
个体经营者/商业服务业人员
工人/制造建筑业从业者
农、林、牧、渔业生产者
自由职业者
退休人员
暂无职业(全职家长、待业)
其他(请注明)
*
4.
您所在的居住地情况是?
博白县内
玉林市其他地区
广西区内(非玉林)
广西区外
*
5.
您的最高文化程度是?
小学及以下
初中
高中
中等职业教育(职高、中专、技校)
大专(高职)/本科
硕士及以上
二、对博白采茶戏的认知、接触与体验情况
*
6.
您是否听说过采茶戏?
没听说过
听说过,但不了解
略有了解(知道戏曲类型)
比较了解(知道部分剧目或特点)
非常了解(熟悉其历史、表演形式等)
*
7.
您是通过什么渠道了解到博白采茶戏的?
【
最多
选择5项】
家庭内部传承(长辈讲述、家族活动)
本地社区活动(节庆、庙会、红白喜事)
政府组织的文化下乡、公益演出
电视、广播、报纸等传统媒体
短视频平台(抖音、快手)
社交媒体(微信、微博、小红书)
知识/资讯平台(百度、知乎、新闻客户端)
学校课程/讲座
文化旅游(景区表演、宣传册)
学术研究、书籍/文献
与朋友、同事的日常交流
其他(请注明)
*
8.
您是否现场观看过博白采茶戏演出?
从未看过
看过1-2次
看过3-5次
经常观看
*
9.
您通常在什么场合观看演出?
【
最多
选择6项】
传统岁时节令(春节、元宵、中秋等)
民间信仰活动(庙会、祭祖、祈福)
政府主办的“文化惠民”“送戏下乡”活动
商业性剧场或戏剧售票演出
旅游景区常态化表演
社区、乡村自行组织的文艺晚会
婚礼、寿宴、庆典等私人宴请场合
博白文化馆、非遗展示中心的展演
校园文化节、艺术普及活动
线上直播或录播
其他(请注明)
*
10.
您认为博白采茶戏最吸引您的地方是?
【
最多
选择4项】
独特的唱腔与音乐(茶腔、茶戏小调)
生动的表演形式(歌舞结合)
贴近生活的故事内容(取材民间传说、生产生活伦理故事等)
鲜明的地方方言与口语对白(新民话、地老话)
精美传统服饰与道具(头饰、茶篮、彩扇)
浓郁的仪式感与民俗氛围(节庆、庙会)
深厚文化内涵与乡土情怀(承载客家人的历史记忆、精神寄托)
互动性与亲和力
舞台美术与整体视觉呈现
其他(请注明)
*
11.
您是否能区分博白采茶戏与其他地方采茶戏(如粤北采茶戏、赣南采茶戏)的差异?
能清晰区分,并了解多方面的具体差异
能大致区分,主要基于1~2两个明显特征
感觉略有不同,但说不出具体区别
无法区分,感觉基本一样
*
12.
您认为目前博白采茶戏在本地的知名度如何?
非常低(仅有少数文化工作者/老一辈人喜欢)
较低(部分中老年人知道,年轻人普遍陌生)
一般(本地人大多听说过,但具体内容不了解)
较高(有一定群众基础,时常被提及/见到相关宣传)
非常高(堪称本地文化名片,家喻户晓)
*
13.
您是否知道博白茶茶戏是国家级非物质文化遗产?
不知道
知道但不了解详情
知道且了解相关信息
熟知其非遗价值与保护状况
三、对博白采茶戏传承、传播与发展的态度
*
14.
您认为博白采茶戏是否有必要传承下去?
非常有必要,应作为优先传承的文化项目(是地方历史记忆的“活化石”)
有必要,应作为重要文化资源予以保护。
有一定意义,可顺势而为,适度传承
必要性不大,可采取记录式保存
没有必要
其他(请注明)
*
15.
您是否愿意主动向他人推荐博白采茶戏吗?
完全不愿意
不太愿意
视情况而定(根据对方背景,兴趣场合决定)
比较愿意(在合适话题中主动介绍,鼓励对方了解)
非常愿意(向身边亲朋好友,同事等分享)
*
16.
您认为当前博白采茶戏的传承面临的最大困境是?
【
最多
选择4项】
年轻观众流失(观众群体狭窄,观众老龄化)
传承人断层,后继乏人(老艺人逐渐减少年轻传承人培养不足)
资金支持不足(政府拨款,社会投资有限,难以维持日常运营与创新)
演出机会少,传播渠道有限(线下演出场次少,线上曝光不足)
内容形式,缺乏缺乏创新(剧目、表演形式多年不变,难以满足现代审美)
宣传推广力度不够(媒体宣传少,公众认知低)
缺乏系统性教育传承(未纳入正规教育体系,缺乏教材与课程)
其他(请注明)
*
17.
您认为可以通过哪些方式让更多的人了解到博白采茶戏?
【
最多
选择4项】
深化新媒体传播(系统在抖音、B站微信视频号发布精选演出片段、幕后纪录片等)
开发多元化衍生产品(如盲盒、文具服饰、数字藏品等)
打造文旅融合产品(在广西重点旅游景区设立常态化驻场演出,设计“采茶戏主题旅游”路线)
策划主题节庆与品牌活动(博白采茶戏艺术节/文化周)
拓展公共文化服务嵌入(举办公益展演、讲座、体验工作坊)
利用传统媒体与权威平台(制作广播电视台专题节目、在权威文化类期刊上发表文章)
激励社会力量与跨界合作(鼓励企业冠名赞助)
构建数字化档案与线上博物馆(系统采集经典剧目、老艺人影像;建立可公开访问的线上数字博物馆)
培育本地社群与口碑传播(扶持戏曲爱好者,培养文化传播志愿者)
其他(请注明)
四、参与意愿与建议
*
18.
如果举办以下活动,您更倾向于参与哪些?
【
最多
选择3项】
戏曲体验工作坊(学唱、学动作)
采茶戏主题文旅活动(主题旅游线路、文化节等)
线上直播/互动课程(通过手机,电脑等在线观看学习,参与互动)
社区戏曲展演与交流(社区内观看演出,并与演员面对面交流)
戏曲服饰,道具体验(试穿戏服,用道具拍照等)
其他(请注明)
选项7
*
19.
您认为政府在传承中应该扮演什么角色?
【
最多
选择4项】
提供资金支持(设立专项基金,保障基本运行与创新研发)
组织演出与推广活动(主办/协办各类演出比赛,文体交流活动)
培养年轻传承人(提供学习机会、生活补贴)
建设展示场馆(投资建设剧院,传习所,文化馆等硬件设施)
推动非遗进校园(与教育部门合作,将采茶戏纳入学校教育)
制定、保护、出台相关政策文件(出台中长期规划,明确目标步骤)
鼓励社会力量参与(通过政策引导企业、社会组织、个人参与保护)
其他(请注明)
*
20.
您觉得博白采茶戏与旅游结合(如“戏曲+旅游”路线、景点表演等)的潜力如何?
潜力巨大,可成为核心旅游吸引力,吸引游客
有一定潜力,但需要优化形式
一般,对旅游带动作用有限
潜力较小,难以有效结合(戏曲与旅游体验存在部分隔阂)
*
21.
您希望博白采茶戏未来在哪些方面改进?
【
最多
选择4项】
剧本内容更贴近现代生活(创作反映当代生活价值观的新剧目)
表演形式适度创新(保留传统精髓,融入现代舞台艺术元素)
加强网络传播与年轻化推广
拓展演出场景(如景区、校园、商场等,走出传统戏台,进入更多公共空间)
增强观众互动体验(设计互动环节,让观众参与其中)
提升舞美、音效等制作水平(采用现代技术提升视听效果)
其他(请注明)
五、文化价值认同
*
22.
您认为博白采茶戏在当代社会的核心价值主要体现在?
【
最多
选择3项】
传承地方历史与文化(历史故事、方言、民俗等)
增强乡村/社区凝聚力(增进村/居民情感与文化认同)
丰富群众精神文化生活(提供娱乐和艺术享受,提升生活品质)
具有艺术审美价值(独特的唱腔,舞蹈、服装等)
可作为文化旅游资源(吸引游客,促进文旅产业发展)
教育意义(道德教化,剧目内容常蕴含忠孝节义等传统美德)
其他
*
23.
您是否支持博白采茶戏在保留传统的基础上进行创新(如融入现代元素、与现代歌舞结合)?
非常支持(创新是发展的生命力)
比较支持(需谨慎把控尺度)
中立,取决于具体创新形式与效果
不太支持,担心破坏原真性
完全反对,应保持纯粹传统面貌
*
24.
您觉得青少年(如中小学生)学习博白采茶戏是否有必要?
非常必要,应纳入本地学校常规教育(传承文化、培养审美)
有必要,但可作为重要的课外或选修内容
有一定意义(可作为偶尔的文化体验活动)
必要性不大(仅适合少数有兴趣的学生)
没有必要,不应占用青少年学习时间与精力
*
25.
您认为博白采茶戏对博白县的文化意义是?
【
最多
选择3项】
地方文化的核心象征与身份标识
本土历史与集体记忆的活态载体
乡土美育与情感维系的途径
文化经济发展的资源
文化自信培育的根基性素材
传统艺术多样性的具体体现
意义有限,仅是地方性娱乐形式之一
*
26.
您对博白采茶戏未来发展的期望是?
【
最多
选择3项】
固本强基,保持原真性
融入现代审美
拓宽渠道(加强全媒体传播)
扎根乡土(深化社区与教育融合)
文旅融合(打造特色文化IP)
完善生态(健全政策与保障体系)
培养梯队(破解人才断层难题)
学术引领(深化研究与数字化保存)
交流互鉴(提升区域性与国际性能见度)
服务社会(增强公共文化服务供给)
其他(请注明)
选项12
六、开放性问题
*
27.
结合当地地域文化背景,您对博白采茶戏的活态传承与发展还有哪些建议?(请具体描述)
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