青丘九尾狐文化认知问卷

文化熟悉度（CF）

	完全不同意	不同意	一般	同意	完全同意
我经常接触包含九尾狐、狐妖或相关神话角色的动画、影视、漫画、游戏等内容。
我经常接触包含九尾狐、狐妖或相关神话角色的动画、影视、漫画、游戏等内容。
我对中国传统文化中九尾狐相关的神话、历史或文学故事有较多了解。
我对中国传统文化中九尾狐相关的神话、历史或文学故事有较多了解。
我能够说出九尾狐若干具有代表性的传统文化特征。
我能够说出九尾狐若干具有代表性的传统文化特征。
我能够理解现代媒介中的九尾狐形象与古代文献中的九尾狐并不完全相同。
我能够理解现代媒介中的九尾狐形象与古代文献中的九尾狐并不完全相同。

文化元素识别度（CER）

	完全不同意	不同意	一般	同意	完全同意
我经常接触包含九尾狐、狐妖或相关神话角色的动画、影视、漫画、游戏等内容。
我经常接触包含九尾狐、狐妖或相关神话角色的动画、影视、漫画、游戏等内容。
我对中国传统文化中九尾狐相关的神话、历史或文学故事有较多了解。
我对中国传统文化中九尾狐相关的神话、历史或文学故事有较多了解。
我能够说出九尾狐若干具有代表性的传统文化特征。
我能够说出九尾狐若干具有代表性的传统文化特征。
我能够理解现代媒介中的九尾狐形象与古代文献中的九尾狐并不完全相同。
我能够理解现代媒介中的九尾狐形象与古代文献中的九尾狐并不完全相同。

文化元素识别度（CER）

	完全不同意	不同意	一般	同意	完全同意
当看到与九尾狐有关的角色或图像时，我能够识别其中具有传统文化依据的主要特征。
当看到与九尾狐有关的角色或图像时，我能够识别其中具有传统文化依据的主要特征。
我能够从多个视觉或叙事线索判断一个角色是否具有较明确的九尾狐文化身份。
我能够从多个视觉或叙事线索判断一个角色是否具有较明确的九尾狐文化身份。
我能够辨认哪些造型、能力或故事设定与九尾狐传统文化存在较直接的联系。
我能够辨认哪些造型、能力或故事设定与九尾狐传统文化存在较直接的联系。
即使九尾狐形象经过现代化改编，我仍能够识别其中保留下来的传统文化特征。
即使九尾狐形象经过现代化改编，我仍能够识别其中保留下来的传统文化特征。

文化来源辨识度（CSD）

	完全不同意	不同意	一般	同意	完全同意
我能够区分《山海经》原典中的九尾狐信息与中国后世狐妖、狐仙等演化内容。
我能够区分《山海经》原典中的九尾狐信息与中国后世狐妖、狐仙等演化内容。
我能够区分中国九尾狐文化与韩国、日本等地区形成的九尾狐变体。
我能够区分中国九尾狐文化与韩国、日本等地区形成的九尾狐变体。
我能够判断某些现代动画、影视或游戏中的九尾狐设定属于现代媒介再创造，而非古代原典。
我能够判断某些现代动画、影视或游戏中的九尾狐设定属于现代媒介再创造，而非古代原典。
当一个九尾狐角色同时使用传统与现代元素时，我能够大致判断不同元素的文化来源层级。
当一个九尾狐角色同时使用传统与现代元素时，我能够大致判断不同元素的文化来源层级。

受众元素认知得分（ARS）

	完全不了解	较不了解	一般	比较了解	非常了解
我了解“青丘”与《山海经》九尾狐之间的关系。
我了解“青丘”与《山海经》九尾狐之间的关系。
我了解《山海经》九尾狐的狐形特征。
我了解《山海经》九尾狐的狐形特征。
我了解“九条尾巴”在九尾狐形象中的核心识别意义。
我了解“九条尾巴”在九尾狐形象中的核心识别意义。
我了解《山海经》中九尾狐“其音如婴儿”的记载。
我了解《山海经》中九尾狐“其音如婴儿”的记载。
我了解《山海经》中九尾狐“能食人”的记载。
我了解《山海经》中九尾狐“能食人”的记载。
我了解《山海经》中九尾狐“食者不蛊”的记载。
我了解《山海经》中九尾狐“食者不蛊”的记载。
我了解汉代九尾狐与祥瑞、仙界图像之间的关系。
我了解汉代九尾狐与祥瑞、仙界图像之间的关系。
我了解妲己与狐妖/九尾狐之间属于后世形成的关联。
我了解妲己与狐妖/九尾狐之间属于后世形成的关联。
我了解中国后世狐类故事中逐渐形成的人形化、女性化叙事。
我了解中国后世狐类故事中逐渐形成的人形化、女性化叙事。
我了解韩国文化中形成的구미호（九尾狐）本土化形象。
我了解韩国文化中形成的구미호（九尾狐）本土化形象。
我了解日本玉藻前、杀生石等九尾狐相关叙事。
我了解日本玉藻前、杀生石等九尾狐相关叙事。
我了解现代动画、游戏中九尾狐被战斗化、能力系统化的表现。
我了解现代动画、游戏中九尾狐被战斗化、能力系统化的表现。

过去12个月，您接触动画、漫画、游戏、影视或角色IP内容的频率

您是否具有美术、设计、动画、数字媒体等相关学习或从业背景

是

否

性别

男

女

10.

最高学历

①高中及以下

②大专

③本科

④硕士及以上