空间视角下马克思主义对网络泛娱乐化思潮引领路径

【泛娱乐化现象解释】

指在网络内容传播中，把社会热点、历史事件、公共话题、知识学习、生活方式等内容，用搞笑、段子、玩梗、碎片化、情绪化的方式呈现，以吸引流量，使内容变得轻松但浅薄的现象。
*
1.
您的性别
男
女
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2.
您的年级
大一
大二
大三
大四
研究生及以上
*
3.
您的专业
人文社科类
理工类
医学类
艺术类
其他
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4.
短视频、小红书等平台的网红打卡类内容属于网络泛娱乐产物，你觉得这类内容是否会促使你关注甚至前往商圈、街边街区、城市公园等线下场地？
经常会
偶尔会
很少
基本不会
*
5.
受线上网红流量带动，不少公共场所以及文化建筑主打打卡颜值、商业娱乐，你觉得这类改造是否弱化了场地原本的公共文化功能？（例如部分老牌历史街区过度装修迎合拍照，弱化历史科普功能；图书馆植入过量商业空间）
明显削弱
部分削弱
基本没变
反而增强
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6.
 跟风打卡、历史建筑过渡商业化等问题由线上种草催生，你觉得该类行为是网络泛娱乐带来的消费主义、享乐主义在现实空间的体现吗？
完全赞同
部分赞同
不太认同
不认同
*
7.
结合上述现象，你觉得线下空间畸形娱乐化，反过来也能印证网络泛娱乐思潮已经深入日常生活？
十分认同
部分认同
难以判断
不认同
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8.
 假如思政课以网红商业街、网红公园改造等身边实例讲解马克思主义资本批判相关内容，你觉得能否帮助理解网络泛娱乐的影响？
帮助很大
略有帮助
效果一般
帮助很小
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9.
 如果采用从线下网红场地乱象反向溯源、剖析上游网络娱乐内容的学习方式，你觉得这种逆向思考能提升辨别网络泛娱乐的能力吗？
提升显著
小幅提升
作用有限
基本无效
10.
依托现实空间案例优化马克思主义教学，想要增强理论对泛娱乐的引领作用，你有哪些切实可行的建议？（选填）
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