关于雍和宫文创手串消费与心理需求的调查问卷
问卷说明
尊敬的受访者：
您好！本次问卷为宗教民俗学课程田野调查专用，旨在研究当代民众购买雍和宫文创手串的消费行为、民俗认知与精神心理需求。问卷全程匿名、数据仅用于学术课程研究，无任何商业用途，作答仅需3分钟，感谢您的配合与支持！
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关于雍和宫文创手串消费与心理需求的调查问卷
录音中...
一、基本信息题
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1.
您的性别？
A. 女
B. 男
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2.
您的年龄段？
A. 18岁及以下
B. 19–25岁
C. 26–35岁
D. 36–55岁
E. 55岁以上
*
3.
您的身份？
A. 在校学生
B. 职场上班族
C. 自由职业/个体
D. 退休人员
E. 其他
*
4.
您是否有正式宗教信仰（佛教、道教等）？
A. 有，且长期信仰
B. 无正式信仰，但尊重传统民俗祈福文化
C. 无任何宗教、民俗相关信仰
二、消费行为与经历题
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5.
您是从哪些渠道了解到雍和宫文创手串的？（可多选）
【多选题】
A. 小红书、抖音、微博等社交媒体
B. 朋友、同学、家人推荐/看到他人佩戴
C. 雍和宫线下游玩、逛店时了解
D. 影视剧、综艺、网红打卡内容
F. 宗教/民俗相关内容、长辈讲述
G. 其他渠道
不了解，第一次听说
*
6.
您是否购买过雍和宫文创手串、香灰瓷、配饰等宗教文创产品？
A. 从未购买（可直接跳转至第七题）
B. 偶尔购买（1–2次）
C. 经常购买（3次及以上）
*
7.
您不购买雍和宫文创手串的主要原因是？（仅从未购买者作答，可多选）
【多选题】
A. 不相信祈福、转运等民俗寓意
B. 认为只是网红营销，商业化过重
C. 无佩戴饰品的习惯
D. 距离较远、不方便购买
E. 价格偏高
F. 其他
*
8.
您购买雍和宫文创手串的渠道是？（可多选）
【多选题】
A. 雍和宫线下门店亲自请购
B. 熟人/代购线下代请
C. 网络二手/电商平台购买
D. 亲友赠送
E. 其他
*
9.
您购买手串时，是否会针对性选择寓意款式（学业、事业、财运、平安、姻缘、健康等）？
A. 一定会精准挑选对应寓意
B. 偶尔参考，随缘选择
C. 只看颜值款式，不关注祈福寓意
*
10.
您佩戴雍和宫手串的频率？（有购买经历者作答）
A. 日常长期佩戴
B. 重要考试、面试、出差等特殊时刻佩戴
C. 偶尔佩戴，大多闲置存放
D. 基本不佩戴，仅作为收藏/纪念
*
11.
您是否了解民间关于寺庙手串的佩戴民俗禁忌（如如厕、睡觉、洗澡摘下、不随意转借他人等）？
A. 非常了解，会严格遵守
B. 略有耳闻，偶尔注意
C. 完全不了解，随意佩戴
三、消费动机与心理需求题
*
12.
您选择购买雍和宫手串的核心原因是？（可多选，选最主要三项）
【
最少
选择1项】
A. 求平安、健康，趋吉避凶
B. 祈福学业、事业顺利，提升运势
C. 缓解生活、学业、工作的焦虑压力，寻求心理慰藉
D. 认可寺庙宗教属性，相信有“加持”寓意
E. 款式美观、颜值高，适合日常穿搭装饰
F. 身边亲友、网络潮流跟风购买
G. 作为礼物赠送他人，传递美好祝愿
H. 单纯打卡网红景点，追求仪式感
I. 其他
*
13.
当您处于压力大、迷茫、不顺的状态时，佩戴雍和宫手串是否会给您带来心理安慰？
A. 非常明显，能有效平复情绪、获得心安
B. 有一点心理暗示作用
C. 几乎没有作用
D. 完全没有感觉
*
14.
您如何看待雍和宫手串的价值？
A. 宗教民俗信物价值＞饰品装饰价值
B. 两者同等重要
C. 饰品装饰价值＞祈福信物价值
D. 仅仅是普通文创商品，无特殊意义
四、信仰认知与文化观念题
*
15.
您认为雍和宫文创手串和市面上普通饰品手链的核心区别是？（可多选）
【
最少
选择1项】
A. 源自正规寺庙，带有祈福民俗象征意义
B. 承载传统佛教民俗文化，有仪式感
C. 大众认可度高，寓意更吉祥
D. 没有本质区别，只是营销噱头
E. 不清楚
*
16.
您如何看待宗教寺庙文创网红化、世俗化的现象？
A. 积极：让传统民俗文化年轻化、大众化，是文化新传承
B. 中性：只是消费形式变化，不影响文化本身
C. 消极：过度商业化，消解了宗教与民俗的严肃性
D. 无所谓，与自己无关
五、补充开放性问题
17.
对您而言，雍和宫手串最大的意义是什么？
18.
.您认为当代年轻人热衷于购买寺庙祈福文创，反映了怎样的生活心态与社会现象？
再次感谢您的耐心作答！
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