壮族传世铜鼓文化融入乡风文明建设的实践路径研究
——以广西东兰县巴畴乡为例

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1.
您的性别
A. 男
B. 女
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2.
您的年龄
A. 18周岁及以下
B. 19-30岁
C. 31-50岁
D. 51-65岁
E. 65岁以上
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3.
您的文化程度
A. 小学及以下
B. 初中
C. 高中/中专
D. 大专及以上
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4.
您的身份属性
A. 普通村民
B. 村两委/村务工作人员
C. 铜鼓文艺队成员/铜鼓传承人
D. 返乡青年/务工人员
E. 学生
F.其他
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5.
我对本地壮族传世铜鼓文化的历史、民俗有一定了解
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
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6.
我清楚铜鼓文化蕴含孝老爱亲、团结互助、勤俭向善的精神内涵
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
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7.
我认为铜鼓文化是壮族极具代表性的优秀传统文化
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
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8.
村里常态化开展铜鼓文化宣传与普及工作
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
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9.
我认同铜鼓文化能有效助力乡村乡风文明建设
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
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10.
您参与蚂拐节、铜鼓展演、铜鼓文化节等民俗活动的频率
A. 经常参与
B. 偶尔参与
C. 极少参与
D. 从未参与
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11.
您所在村落铜鼓文化广场、展示馆、文化长廊等设施建设情况
A. 设施完善,日常开放且使用率高
B. 有相关设施,但开放使用频率低
C. 无专门铜鼓文化设施
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12.
您了解铜鼓文化的最主要渠道
A. 传统民俗节庆活动
B. 乡村文化宣传阵地
C. 长辈/村民口口相传
D. 短视频、新闻等网络渠道
E. 校园/社区文化宣讲
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13.
您对村里现有铜鼓文化活动形式的满意度
A. 非常满意
B. 比较满意
C. 一般
D. 不太满意
E. 非常不满意
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14.
您认为铜鼓文化活动的开展频次是否合理
A. 非常合理,频次适中
B. 比较合理
C. 一般
D. 不合理,频次过少
E. 不合理,频次过多
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15.
铜鼓文化融入后,本村邻里和睦、互帮互助的氛围
A. 明显提升
B. 有所提升
C. 一般,无变化
D. 有所下降
E. 不清楚
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16.
铜鼓文化宣传对遏制大操大办、人情攀比等陈规陋习
A. 作用极大
B. 有一定作用
C. 作用一般
D. 作用很小
E. 无作用
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17.
铜鼓文化精神已有效融入村规民约、文明家庭评选等工作
A. 落实到位,效果显著
B. 有所落实,效果一般
C. 未落实,无相关举措
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18.
您认为巴畴乡铜鼓文化传承最核心的难题
A. 传承人老龄化,青年传承者断层
B. 文化活动形式单一,缺乏创新
C. 宣传普及力度不足,知晓度低
D. 资金、场地、人才等保障不足
E. 村民重视程度不够
F. 无明显难题
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19.
铜鼓文化融入乡风文明建设存在的不足【多选题】
A. 仅停留在表演展示,忽视精神内涵挖掘
B. 活动集中于节日,常态化开展不足
C. 文旅文创发展滞后,产业带动能力弱
D. 专业文化管理、策划人才匮乏
E. 村民参与积极性不高
F. 无明显不足
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20.
您是否支持持续推进铜鼓文化融入乡风文明建设
A. 非常支持
B. 比较支持
C. 无所谓
D. 不太支持
E. 不支持
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21.
您希望重点开展哪些铜鼓文化相关活动【多选题】
A. 铜鼓演奏、民俗展演类活动
B. 乡风文明、铜鼓文化主题宣讲
C. 铜鼓文化进校园、亲子传承活动
D. 铜鼓民俗文旅、研学体验活动
E. 铜鼓文化技艺传承培训
F. 无需开展更多活动
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