西王母文化认知与传播现状调查问卷

第一部分:西王母文化基础认知(1-5题)
了解受访者对这一神话人物的整体熟悉程度
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1.
 您是否听说过“西王母”(俗称王母娘娘)?
A. 非常熟悉,了解相关故事
B. 听说过,但了解不多
C. 仅听过名字
D. 完全没听说过(如选此项,请跳至第4题)
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2.
提到“西王母”,您脑海中第一个浮现的形象通常是?(可多选)【多选题】
A. 蟠桃会上慈祥端庄的天界女仙/玉皇大帝的妻子
B. 掌管不死药、长发戴胜的昆仑女神
C. 《山海经》中“豹尾虎齿而善啸”的半人半兽神
D. 与周穆王、汉武帝相会的人间帝王形象
E. 模糊的老年女性形象
F. 其他
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3.
您是否知道西王母的形象在历史上发生过巨大变化(从凶兽演变为女神)?
A. 非常清楚
B. 知道一些
C. 完全不知道
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4.
您是否阅读过《山海经》中关于西王母的原始记载(如“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜”)?
A. 读过原文
B. 读过相关解读/科普
C. 听过但没读过
D. 完全没接触过
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5.
您认为西王母神话与以下哪些元素相关?(可多选)【多选题】
A. 昆仑山
B. 长生不死药(嫦娥奔月)
C. 七月初七/乞巧
D. 蟠桃会
E. 灾厉与五刑(早期执掌)
F. 不清楚
第二部分:早期西王母形象的复现与认知(6-12题)
核心模块:针对“豹尾虎齿”原始形象的接受度与视觉想象
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6.
您是否见过以“豹尾虎齿、蓬发戴胜”为特征的早期西王母视觉形象(如古籍插画、博物馆文物、学术插图)?
A. 见过,且印象深刻
B. 见过一点,但不多
C. 从未见过
D. 不确定自己见的是否是早期形象
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7.
对于西王母早期“半人半兽”的形象,您第一感觉是?
A. 很酷,充满原始野性的魅力
B. 无法接受,太狰狞不符合想象
C. 好奇,想知道为什么这么描绘
D. 无感,就是一个神话形象
E. 以前没见过,刷新了认知
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8.
如果博物馆或文创店推出一款严格按照《山海经》描述(虎齿豹尾)复原的西王母雕塑/手办,您的购买/观赏意愿是?
A. 非常愿意,很有学术和艺术价值
B. 愿意,会出于好奇尝试
C. 不愿意,形象太可怕
D. 看情况(取决于做工/用途)
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9.
您认为在当代文化传播中,是否有必要“复现”西王母早期半人半兽的形象?
A. 有必要,这才是原汁原味的神话本貌
B. 可以尝试,但应与后世形象并存
C. 没必要,早期形象不符合现代审美
D. 无所谓
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10.
提到“戴胜”(西王母标志性的玉饰),您理解的是什么?
A. 一种鸟(戴胜鸟)
B. 一种头饰(玉胜)
C. 完全没听说过这个词
D. 以为是胜利的意思
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11.
您是否将“西王母”与“王母娘娘”完全视为同一个神?
A. 是的,就是同一个人
B. 不是,感觉气质完全不同
C. 没考虑过这个问题
D. 知道是演变关系,但习惯混用
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12.
您更希望看到以下哪种“西王母”出现在影视/游戏作品中?
A. 完全的早期复原形象(兽形/半兽)
B. 融合早期元素(保留虎齿、戴胜,但有人形美感)
C. 传统的端庄女神形象
D. 颠覆性创新形象
第三部分:西王母神话的“故事讲述”与接受(13-18题)
核心模块:受访者喜欢听什么样的西王母故事
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13.
您所知道的关于西王母的故事情节主要来自?(可多选)*【多选题】
A. 课本/书籍/神话故事集
B. 电视剧《西游记》《宝莲灯》等
C. 游戏(如《王者荣耀》《神都夜行录》等)
D. 博物馆/旅游景点
E. 长辈讲述
F. 网络文章/科普视频
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14.
在讲述西王母的故事时,您最感兴趣的内容是?(单选)
A. 她的身世起源与形象演变之谜(为什么从兽变人)
B. 她与周穆王、汉武帝的风流轶事
C. 她的神力与职能(不死药、瘟疫刑罚)
D. 她的家庭关系(与玉帝的关系、女儿们)
E. 与昆仑山相关的地理探险
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15.
您认为当前关于西王母的故事讲述存在什么问题?(可多选)【多选题】
A. 形象单一,只知道是玉帝妻子
B. 故事陈旧,总是蟠桃会
C. 缺乏严肃的历史神话科普,娱乐化过度
D. 地域性太强(仅限于泾川等地方信仰)
E. 没什么问题
F. 关注太少,根本没故事可听
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16.
如果有一部关于西王母的影视剧,您希望她的性格基调是?
A. 威严慈悲的母神
B. 高冷孤傲的昆仑之主
C. 带有野性、不谙人事的原始神灵
D. 腹黑谋略型
E. 恋爱脑
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17.
对于“嫦娥奔月”中西王母赐药的情节,您更认可哪种解读?
A. 西王母是善良的赐福者
B. 西王母是不死药的掌管者,保持中立
C. 没想过这个问题
D. 西王母在考验人性
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18.
您是否愿意在文旅景点(如泾川回山、昆仑山景区)听一场关于“西王母形象如何从可怕变可爱”的历史讲座?
A. 非常愿意
B. 如果顺路会听
C. 不太感兴趣
D. 更想看歌舞表演
第四部分:传播渠道与文化赋能(19-22题)
了解什么样的媒介能有效传播早期形象
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19.
您通过以下哪种方式最容易接受陌生的神话知识?
A. 短视频(B站、抖音科普)
B. 播客/有声书
C. 博物馆展览/文物实物
D. 游戏/动漫
E. 学术讲座/书籍
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20.
您认为“西王母”文化IP目前开发得如何?
A. 很好,有《山海经》相关游戏皮肤
B. 一般,仅限于神话故事书
C. 很差,远不如财神、关公知名
D. 没关注过
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21.
如果为了传播“早期西王母形象”,您觉得以下哪种文创最有效?
A. 考古盲盒(包含戴胜碎片、虎齿图腾等元素)
B. 图文并茂的《西王母形象演变史》手册
C. 昆仑山主题剧本杀
D. 复原妆造摄影体验
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22.
将西王母早期“刑杀之神”的一面融入赛博朋克/克苏鲁风格进行创作,您觉得?
A. 很赞,原始恐怖感与科幻结合
B. 可以试试,但要谨慎
C. 无法接受,这是亵渎
D. 不关心
第五部分:受访者基本信息(23-25题)
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23.
您的年龄段:
A. 18岁以下
B. 18-25岁
C. 26-35岁
D. 36-50岁
E. 51岁以上
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24.
您的受教育程度:
A. 高中及以下
B. 大专/本科
C. 硕士及以上
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25.
您对西王母文化的传播有什么具体的建议或期待?(选填)
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