湄洲岛旅游者信仰虔诚度对其遗产保护行为的影响研究调查

您好!不好意思打扰了,我们是莆田学院学生,我们正在进行一项有关“宗教文化遗产旅游地旅游者信仰虔诚度对其遗产保护行为的影响研究——以妈祖信俗非物质文化遗产地湄洲岛为例”的调查研究,想听听您对有关问题的宝贵意见,您反映的真实情况和意见将为我们的研究提供重要依据。感谢您的支持和配合!
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1.
您的性别:
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2.
您的年龄段:
18岁以下
18~25周岁
26~45周岁
46~59周岁
60周岁以上
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3.
您的教育程度:
初中及以下
高中或中专
大专或本科
硕士研究生及以上
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4.
您的月收入:
2000元以下
2000~3999元
4000~5999元
6000~7999元
8000元及以上
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5.
您的职业:
学生
国家公职人员
公司或企业管理人员
企业普通工人(含服务业)
自由职业者
其他
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6.
您此次是第几次前往湄洲岛旅游:
第一次
2~3次
4~5次
6次及以上
请仔细阅读下面每句话,按其描述的意思,并根据您同意的程度,选择一个恰当的选项。表中1-7分别代表您对问题的认同程度,数字越大则认同程度越高,请在表中直接勾选:
(一)信仰虔诚度维度
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7.
请对以下信仰虔诚度的描述进行评价:
非常不认同不认同比较不认同中立比较认同认同非常认同
我对妈祖 “立德、行善、大爱” 的核心精神有深刻认同
我对妈祖 “立德、行善、大爱” 的核心精神有深刻认同
我会主动关注妈祖信俗的相关传说、历史与文化内涵
我会主动关注妈祖信俗的相关传说、历史与文化内涵
参与妈祖祭祀、祈福等仪式时,我会秉持庄重认真的态度
参与妈祖祭祀、祈福等仪式时,我会秉持庄重认真的态度
我愿意向他人分享妈祖信俗的文化价值与精神意义
我愿意向他人分享妈祖信俗的文化价值与精神意义
妈祖信俗的相关理念对我的个人行为准则有一定影响
妈祖信俗的相关理念对我的个人行为准则有一定影响
在重要节日(如妈祖诞辰),我会关注或参与相关纪念活动
在重要节日(如妈祖诞辰),我会关注或参与相关纪念活动
我会特意前往湄洲岛妈祖祖庙参与朝圣或祭拜活动
我会特意前往湄洲岛妈祖祖庙参与朝圣或祭拜活动
我对妈祖信俗的信仰是发自内心的真诚追求
我对妈祖信俗的信仰是发自内心的真诚追求
在遇到困扰或重要事情时,我会通过祈愿/上香等方式寻求妈祖信俗的精神支持与安慰
在遇到困扰或重要事情时,我会通过祈愿/上香等方式寻求妈祖信俗的精神支持与安慰
即使在非节日或不在祖庙场景下,我也会在日常生活中定期进行与妈祖相关的个人祈愿/敬奉
即使在非节日或不在祖庙场景下,我也会在日常生活中定期进行与妈祖相关的个人祈愿/敬奉
(二)敬畏体验维度
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8.
请您对以下对敬畏体验的描述进行评价:
非常不认同不认同比较不认同中立比较认同认同非常认同
瞻仰湄洲岛妈祖祖庙建筑时,我会产生敬畏之感
瞻仰湄洲岛妈祖祖庙建筑时,我会产生敬畏之感
了解妈祖信俗的历史传承与文化底蕴后,我内心充满崇敬
了解妈祖信俗的历史传承与文化底蕴后,我内心充满崇敬
参与妈祖祭祀仪式过程中,我能感受到超越个体的文化力量
参与妈祖祭祀仪式过程中,我能感受到超越个体的文化力量
面对妈祖信俗相关的文化遗存(如碑刻、器物等),我会心生珍视与敬畏
面对妈祖信俗相关的文化遗存(如碑刻、器物等),我会心生珍视与敬畏
目睹妈祖信俗相关的非遗技艺展示(如妈祖服饰制作),我会感到敬佩
目睹妈祖信俗相关的非遗技艺展示(如妈祖服饰制作),我会感到敬佩
湄洲岛妈祖信俗所承载的精神价值让我感到震撼
湄洲岛妈祖信俗所承载的精神价值让我感到震撼
在祖庙或祭祀现场,我会不自觉地产生一种“肃然起敬”的情绪,并被现场信众的虔诚所感染
在祖庙或祭祀现场,我会不自觉地产生一种“肃然起敬”的情绪,并被现场信众的虔诚所感染
我会觉得此处承载着厚重的共同记忆与情感寄托,因此应当以更谨慎、更尊重的态度对待
我会觉得此处承载着厚重的共同记忆与情感寄托,因此应当以更谨慎、更尊重的态度对待
这种体验会让我产生更强烈的道德提升感(如更愿意克制、自律、尊重他人),并更加注重言行是否得体
这种体验会让我产生更强烈的道德提升感(如更愿意克制、自律、尊重他人),并更加注重言行是否得体
离开湄洲岛后,我仍会经常回想在祖庙的感受,并认为那是一段深刻而难忘的精神体验
离开湄洲岛后,我仍会经常回想在祖庙的感受,并认为那是一段深刻而难忘的精神体验
(三)神圣空间感知维度
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9.
请您对以下对神圣空间感知的描述进行评价:
非常不认同不认同比较不认同中立比较认同认同非常认同
我认为湄洲岛妈祖祖庙是具有神圣意义的特殊空间
我认为湄洲岛妈祖祖庙是具有神圣意义的特殊空间
湄洲岛的整体环境与文化氛围能让我感受到妈祖信俗的神圣性
湄洲岛的整体环境与文化氛围能让我感受到妈祖信俗的神圣性
祖庙的建筑布局、文化符号等元让我感受到空间的神圣性
祖庙的建筑布局、文化符号等元让我感受到空间的神圣性
我认为湄洲岛作为妈祖信俗发源地,具有不可替代的神圣价值
我认为湄洲岛作为妈祖信俗发源地,具有不可替代的神圣价值
祖庙的历史积淀让我对这片空间产生强烈的神圣认同感
祖庙的历史积淀让我对这片空间产生强烈的神圣认同感
湄洲岛的宗教文化氛围让我感受到强烈的神圣感与庄严感
湄洲岛的宗教文化氛围让我感受到强烈的神圣感与庄严感
我认为祖庙空间存在应当遵守的礼仪规范与禁忌,这体现了其神圣边界
我认为祖庙空间存在应当遵守的礼仪规范与禁忌,这体现了其神圣边界
我认为湄洲岛妈祖祖庙不只是旅游景点,更是信众心灵寄托的神圣场所
我认为湄洲岛妈祖祖庙不只是旅游景点,更是信众心灵寄托的神圣场所
我认为祖庙空间与周边商业或生活空间之间存在清晰的界限,进入祖庙会让我产生从日常切换到神圣状态的感觉
我认为祖庙空间与周边商业或生活空间之间存在清晰的界限,进入祖庙会让我产生从日常切换到神圣状态的感觉
我认为祖庙内部存在明显的“核心—边缘”神圣层级,越接近核心区域我越会感到需要更加谨慎与自律
我认为祖庙内部存在明显的“核心—边缘”神圣层级,越接近核心区域我越会感到需要更加谨慎与自律
(四)遗产保护行为维度
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10.
请您对以下对遗产保护行为的描述进行评价:
非常不认同不认同比较不认同中立比较认同认同非常认同
游览过程中,我会自觉爱护湄洲岛的文物古迹与自然环境
游览过程中,我会自觉爱护湄洲岛的文物古迹与自然环境
我会主动遵守景区规定,不进行触摸、刻画等破坏遗产的行为
我会主动遵守景区规定,不进行触摸、刻画等破坏遗产的行为
我愿意支持妈祖信俗非物质文化遗产的传承与保护项目
我愿意支持妈祖信俗非物质文化遗产的传承与保护项目
看到他人破坏湄洲岛遗产资源时,我会主动劝阻或向相关部门反映
看到他人破坏湄洲岛遗产资源时,我会主动劝阻或向相关部门反映
我会通过社交媒体、口碑传播等方式呼吁他人保护妈祖信俗遗产
我会通过社交媒体、口碑传播等方式呼吁他人保护妈祖信俗遗产
我愿意为妈祖信俗遗产的保护与传承投入时间或精力
我愿意为妈祖信俗遗产的保护与传承投入时间或精力
游览时我会注意控制音量、保持秩序,不影响他人的朝圣与游览体验
游览时我会注意控制音量、保持秩序,不影响他人的朝圣与游览体验
愿意为遗产保护与传承支付合理费用或捐赠,为保护行动提供经济支持
愿意为遗产保护与传承支付合理费用或捐赠,为保护行动提供经济支持
游览时我会认真阅读解说牌或参加讲解,以更准确理解妈祖信俗的遗产价值并采取更恰当的参观方式
游览时我会认真阅读解说牌或参加讲解,以更准确理解妈祖信俗的遗产价值并采取更恰当的参观方式
若发现遗产设施受损或管理隐患,我愿意通过意见反馈等渠道向景区管理方提出保护建议
若发现遗产设施受损或管理隐患,我愿意通过意见反馈等渠道向景区管理方提出保护建议
(五)遗产保护责任感维度
*
11.
请您对以下对遗产保护责任感的描述进行评价:
非常不认同不认同比较不认同中立比较认同认同非常认同
我认为保护湄洲岛妈祖信俗及其相关遗存,是每一位到访者应尽的责任
我认为保护湄洲岛妈祖信俗及其相关遗存,是每一位到访者应尽的责任
我觉得自己有义务在参观/朝拜过程中,自觉维护祖庙的庄严与秩序
我觉得自己有义务在参观/朝拜过程中,自觉维护祖庙的庄严与秩序
如果我在游览中不注意自己的言行而对遗产造成不良影响,我认为自己应承担相应责任
如果我在游览中不注意自己的言行而对遗产造成不良影响,我认为自己应承担相应责任
即使没有人监督,我也会提醒自己遵守遗产保护与礼仪规范
即使没有人监督,我也会提醒自己遵守遗产保护与礼仪规范
看到遗产受到不当对待时,我会觉得“我也应该做点什么”,而不是只依赖管理人员处理
看到遗产受到不当对待时,我会觉得“我也应该做点什么”,而不是只依赖管理人员处理
我认为个人的一些小举动(如轻声、文明参观、避免触碰等)对遗产保护很关键,因此我愿意承担起这些责任
我认为个人的一些小举动(如轻声、文明参观、避免触碰等)对遗产保护很关键,因此我愿意承担起这些责任
当我因为便利或取乐而做出可能损害遗产的行为时,我会感到内疚或自责
当我因为便利或取乐而做出可能损害遗产的行为时,我会感到内疚或自责
我认为在分享妈祖信俗相关内容(如社交媒体、口碑传播)时,应尊重史实与礼制、不夸大不歪曲,这是游客应承担的责任
我认为在分享妈祖信俗相关内容(如社交媒体、口碑传播)时,应尊重史实与礼制、不夸大不歪曲,这是游客应承担的责任
我认为遗产保护主要是管理部门或工作人员的事,与我个人关系不大
我认为遗产保护主要是管理部门或工作人员的事,与我个人关系不大
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