贺兰山岩画文创产品市场接受度及美育功能认知调查问卷
尊敬的受访者:
您好！我是东北石油大学艺术教育专业方向的一名研究生，本次问卷旨在了解公众对贺兰山岩画文创产品的接受度，以及其在社会美育中的作用认知，为岩画文化遗产活化策略提供研究依据。问卷采用匿名形式，所有数据仅用于学术研究，我们将严格保密。请根据您的实际情况填写，感谢您的支持！
1.您的性别:
A. 男
B. 女
2.您的年龄:
A. 18岁以下
B. 18-25岁
C. 26-35岁
D. 36-50岁
E. 51岁以上
3.您的教育背景:
A. 高中及以下
B. 专科
C. 本科
D. 硕士及以上
4.您的职业:
A. 学生（若为学生，年级: 中小学 □ 本科 □ 研究生）
B. 教育工作者（学校/培训机构）
C. 文旅行业从业者（景区/博物馆/文创企业等）
D. 自由职业者
E. 退休人员
F. 其他
5.您是否有过参观文化遗产类景区/博物馆的经历?
A. 每年3次以上
B. 每年1-2次
C. 每2-3年1次
D. 几乎没有
6.您对贺兰山岩画的了解程度:
A. 非常熟悉（能准确描述其历史背景、代表性符号及文化意义）
B. 一般了解（知道是古代岩画，能说出1-2个代表性符号，如太阳神）
C. 略有耳闻（仅知道名称，不清楚具体内容）
D. 完全不了解（首次听说）
7.若您了解贺兰山岩画，主要通过哪些渠道接触其文化信息（可多选）?
A. 实地参观贺兰山岩画景区/博物馆
B. 学校课堂/课外美育活动（如文化讲座、研学）
C. 纪录片/科教节目（如《中国岩画》等）
D. 社交媒体（抖音、小红书、公众号等）
E. 书籍/杂志/论文
F. 文创产品/周边
G. 其他
8.您认为贺兰山岩画蕴含的“社会美育价值”体现在哪些方面（可多选）?
A. 传递原始艺术审美（如线条、构图）
B. 展现古代社会生活（如狩猎、祭祀）
C. 体现民族文化认同（如先民智慧）
D. 启发现代创意灵感
E. 不清楚/不认为有美育价值
F. 其他
9.您是否接触过以“文化遗产”为主题的文创产品（如故宫文创、敦煌盲盒等）?
A. 购买过
B. 见过但未购买
C. 从未接触过
10.您是否有意愿购买贺兰山岩画主题的文创产品?
A. 非常愿意（对岩画文化感兴趣，会主动关注）
B. 比较愿意（若设计吸引我，可能购买）
C. 无所谓（看到了可能买，没看到也不会特意找）
D. 不太愿意（对岩画题材不感兴趣）
E. 完全不愿意（无购买需求）
11.您希望贺兰山岩画文创产品具备哪些核心属性（可多选，按重要性排序）?
文化真实性（准确还原岩画符号/内涵）
设计创新性（传统元素与现代风格结合）
实用价值（如日常使用功能）
审美价值（外观美观、有艺术感）
教育价值（附带文化解说、科普功能）
价格合理性
其他
12.您偏好的岩画文创产品类型（可多选）:
A. 日常实用类:（帆布袋、钥匙扣挂件、鼠标垫、书签、笔记本、双肩包...）
B. 收藏纪念类:(冰箱贴、明信片、手作、拓片、迷你岩画雕塑、编号徽章、礼盒...)
C. 互动体验类:（岩画太阳神魔方）
D. 其他
13.对于岩画符号（如太阳神、手印、动物图案）的设计呈现，您更倾向于:
A. 原始复刻（保留岩画的粗犷质感、风化痕迹）
B. 简约提炼（提取核心线条，用现代设计简化）
C. 创意重构（与潮流元素结合，如国潮、卡通化）
D. 故事化表达（将岩画场景转化为叙事性图案）
14.您能接受的岩画文创产品价格区间:
A. 30元以下
B. 31-50元
C. 51-100元
D. 100元以上
15.您认为岩画文创产品是否应该承担“社会美育功能”，即帮助使用者了解岩画文化?
A. 必须承担（这是文化遗产文创的核心价值）
B. 可以承担（适度加入，不影响产品本身）
C. 无所谓（有没有都可以）
D. 不应该（文创只需好看实用，不必附加教育功能）
16.若岩画文创产品融入美育功能，您偏好的呈现方式（可多选）:
A. 产品附带纸质卡片（说明符号含义、历史背景）
B. 扫码触发AR/VR讲解（如手机扫描图案，显示动态岩画故事）
C. 包装印有文化小贴士（如岩画背后的先民生活）
D. 线上配套小程序（提供岩画科普、美育课程链接）
E. 其他
17.您认为哪些群体最需要通过岩画文创接受美育（可多选）?
A. 中小学生（作为课外文化教育补充）
B. 大学生（提升文化素养）
C. 文旅爱好者（深化对岩画的理解）
D. 普通市民（日常接触中普及文化）
E. 其他
17.若您暂时不愿购买岩画文创，主要原因是（可多选）:
A. 对贺兰山岩画文化不了解，缺乏情感连接
B. 现有类似文创设计陈旧，缺乏吸引力
C. 价格超出预期
D. 担心文化元素被误用/不正宗
E. 没有合适的购买渠道
F. 其他
18. 您对贺兰山岩画文创产品开发的具体建议:
再次感谢您的参与！
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