山西非遗文化思想政治教育价值挖掘及其实现路径研究
尊敬的参与者：
您好！感谢参与本次问卷，此问卷用于 “山西非遗文化思想政治教育价值挖掘及其实现路径研究”，旨在了解您对山西非遗与思政教育结合的认知与看法。数据仅用于学术研究，严格保密个人信息。
1.您的身份是？
A. 大中专院校学生
B. 教育工作者（教师、辅导员等）
C. 非遗传承人/从业者
D. 文化管理/研究人员
E. 普通社会公众
F. 其他
2.您的年龄段是？
A. 18岁及以下
B. 19-25岁
C. 26-35岁
D. 36-50岁
E. 51岁及以上
3.您对山西非物质文化遗产的了解程度是？（例如：晋剧、皮影戏、剪纸、面塑、老陈醋酿造技艺等）
A. 非常了解，能说出多项具体内容
B. 比较了解，知道一些代表性项目
C. 一般，仅听说过名称
D. 不太了解
E. 完全不了解
4.您认为山西非物质文化遗产中蕴含的哪些精神价值与思想政治教育关联最为紧密？
A. 爱国主义与家国情怀（如关公信俗的“忠义”精神）
B. 敬业专注与工匠精神（如老陈醋酿造的匠心传承）
C. 诚实守信与道德准则（如晋商文化中的诚信理念）
D. 团结协作与集体主义（如民间社火、秧歌的集体性）
E. 艰苦奋斗与自强不息
F. 创新求变与与时俱进
G. 其他
5.您认为将山西非物质文化遗产融入思想政治教育，最主要的优势在于？
A. 形式生动具体，易于激发兴趣
B. 文化底蕴深厚，增强文化自信
C. 贴近地方实际，富有亲切感
D. 蕴含哲理丰富，教育意义深刻
E. 其他
6.您是否认同山西非物质文化遗产具有重要的思想政治教育价值？
A. 非常认同
B. 比较认同
C. 一般
D. 不太认同
E. 完全不认同
7.您目前通过以下哪些渠道接触或了解过山西非物质文化遗产？
A. 学校教育（课程、讲座）
B. 新媒体（短视频、公众号、纪录片）
C. 实地参观（博物馆、文化馆、非遗工坊）
D. 节庆活动/民俗表演
E. 亲朋好友介绍
F. 几乎没有接触过
8.在您已有的教育或生活经历中，山西非遗所蕴含的思想政治教育价值是否得到了有效挖掘和传递？
A. 是，得到了充分且有效的挖掘和传递
B. 是，但挖掘和传递的深度和广度有限
C. 否，基本流于形式，未深入挖掘其价值
D. 不清楚
9.如果您参与过与山西非遗相关的教育活动，您的整体体验是？
A. 非常吸引人，收获很大
B. 比较有趣，有一定收获
C. 形式大于内容，体验一般
D. 较为枯燥，缺乏吸引力
E. 未曾参与过
10.您认为，将山西非遗融入思想政治教育，以下哪种方式最为有效？
A. 开设专门的非遗选修课或系列讲座
B. 在现有思政课程中穿插非遗案例教学
C. 组织非遗传承人进校园开展活动
D. 开发与非遗相关的校本教材或读本
E. 利用VR等数字技术开展沉浸式体验教学
F. 其他
11.在社会教育层面，您认为哪些措施能更好地发挥山西非遗的思政教育功能？
A. 打造高品质的非遗主题旅游线路和研学基地
B. 鼓励和支持创作以非遗为主题的影视、动漫作品
C. 在博物馆、文化馆举办专题展览和互动活动
D. 加强社区非遗宣传和体验中心建设
E. 利用新媒体平台进行创新性传播
F. 其他
12.您认为，当前阻碍山西非物质文化遗产思政教育价值实现的主要困难是？
A. 重视程度不够，缺乏政策支持和资源投入
B. 教育形式单一、陈旧，对年轻人吸引力不足
C. 专业师资和传承人力量匮乏，讲解不深入
D. 非遗内容与思政教育的结合点难以把握，易“两张皮”
E. 现代流行文化的冲击，非遗关注度本身不高
F. 其他
13.为确保教育效果，您认为在将非遗融入思政教育时，最应避免的问题是？
A. 生搬硬套，为了融入而融入
B. 过度娱乐化，削弱其精神内涵
C. 讲解过于深奥，令人难以理解
D. 仅停留在知识讲授，缺乏实践体验
E. 其他
14.从“传承人”角度，您认为他们可以在思想政治教育中扮演怎样的角色？
A. 技艺的演示者和教授者
B. 非遗背后故事与精神的讲述者
C. 与学校合作开发课程的教育合作者
D. 青少年的人生导师和道德榜样
E. 其他
15.对于更好地挖掘和实现山西非遗的思想政治教育价值，您还有什么具体的意见或建议？（开放题）
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