基于解构主义的中式元素家具设计问卷调查
您的性别：
A.女
B.男
您的年龄阶段：
A.未成年（18岁以下）
B.青年（18-30）
C壮年（31-45）
D.中年(46-59)
E.老年（60以上）
1.在解构主义设计中，您认为对中式元素最高级的处理方式是？
A. 打散重组：将完整形态拆解后，以新方式组合。
B. 抽象简化：提炼核心神韵，用极简线条或体块表达。
C. 材质碰撞：保留传统材料，但与现代工业材料结合。
D. 意境再造：不拘泥形态，通过光影与留白营造氛围。
2.您更能接受哪种程度的中式元素创新？
A. 神似形不似：只保留东方气韵，不见具体传统元素。
B. 局部再设计：保留一个经典部件（如椅背），但重构整体。
C. 符号化点缀：将简化后的文化符号（如纹样）作为装饰。
D. 哲学概念化：只运用“天圆地方”等思想，进行形态创作。
3.对于解构主义设计中的中式元素，您认为其最高级的呈现状态是？
A. “神似而形不似”：家具整体感觉是东方的、禅意的，但找不到任何具体的传统元素，创新程度最高。
B. “熟悉的陌生感”：能清晰辨认出某个传统元素（如一个椅背、一个桌角），但它被置于一个全新的、颠覆性的结构之中。
C. “材料的对话”：传统材料（如原木、大漆）与现代材料（如碳纤维、亚克力）并置，通过材质的碰撞来演绎古今对话。
D. “可参与的解构”：家具本身是模块化或可让用户自行微调结构的，如同可变的“活”的园林，其最终形态由使用者参与完成。
4.当提及“中式家具”时，您脑海中首先浮现的是哪个历史时期的风格或形象？（单选）
A. 唐代的浑厚丰满
B. 宋代的简约典雅
C. 明代的精巧简洁（如圈椅、官帽椅）
D. 清代的繁复雕琢（如太师椅、多宝格）
E. 近现代的新中式风格
5.在以下明清家具的经典构件中，您认为哪三项最具辨识度与美感？
A. 明式家具的“S形”弯曲线条（如圈椅的扶手与靠背）
B. 榫卯结构（完全不用钉子的连接方式）
C. 家具腿足的“侧脚”与“收分”（上细下粗，稳健造型）
D. 冰盘沿（桌面边缘的复杂线脚变化）
E. 壸门券口（椅子腿间带曲线的装饰框）
F. 清式家具的玉石、螺钿等镶嵌工艺
6.您认为明清家具（如圈椅、官帽椅、翘头案）最核心的精神或气质是什么？（单选）
A. “道法自然”的线条与结构美学
B. “礼制秩序”的端庄与对称
C. “工匠精神”的极致工艺（如榫卯）
D. “文人雅士”的内敛与风骨
7.如果我们将一把经典的明式圈椅“解构”，您最希望保留其哪个部分的精神或形态？（单选）
A. 整体外廓：那个优雅的“
C”形或“S”形曲线
D. 坐姿体验：微微后仰的、端正又舒适的姿态
8.对于明清家具中标志性的“榫卯结构”，您更接受以下哪种创新演绎方式？（单选）
A. 视觉化：将榫卯的穿插关系作为表面装饰或切割线
B. 材质化：用金属、亚克力等现代材料来制作传统榫卯
C. 功能化：开发一种适用于现代板材的、受榫卯启发的新连接件
D. 象征化：完全不使用，但在形态上让人联想到“穿插”、“咬合”
9.明清家具的线条（如搭脑、扶手、腿足）极为考究。您认为哪种现代设计手法最能体现其神韵？（单选）
A. 极简化：用最少的连续线条勾勒出类似意境
B. 参数化：通过算法生成具有自然肌理的复杂曲面
C. 几何化：将曲线转化为方、圆、三角等基本几何形的组合
D. 雕塑化：强调线条的体量感，使其如雕塑般存在
10.在色彩与材质上，哪种突破性组合最能打动您？（单选）
A. 浅色原木（如白蜡木）与黑色金属（如冷轧钢）的碰撞
B. 深色名木（如黑胡桃）与温暖金属（如黄铜）的融合
C. 高饱和度单色（如靛蓝、墨绿）与原木的局部搭配
D. 半透明或透明材料（如亚克力、玻璃）与实木框架的结合
11.明清家具注重“虚实相生”的留白美学。在解构设计中，您认为如何表现“虚”的空间更有趣？（单选）
A. 采用镂空、切割、穿孔的手法在实体板材上创造“虚”形
B. 引入玻璃、亚克力等透明/半透明材料
C. 通过构件的有意缺失，让用户想象完整形态
D. 利用光线与阴影在墙上投射出传统的家具轮廓
12.您认为解构后的中式家具，其功能应如何适应现代生活？
A. 模块化与可组合：适应小户型多变的需求
B. 融入智能科技：如无线充电、嵌入式灯光
C. 强调多功能性：如茶几可变身为餐桌或书桌
D. 更轻量化、易于移动
13.如果一件解构主义中式家具摆放在您的家中，您最希望它扮演什么角色？（单选）
A. 视觉焦点：一件具有冲击力和话题性的艺术陈列
B. 文化符号：一个能体现主人文化品味与身份的物件
C. 精神容器：一个能让人静心、感受到宁静的角落
D. 日常良伴：一件兼具极致美感与舒适使用的家具
14.在“解构”传统的过程中，您认为最重要的原则是什么？（单选）
A. 必须保留一丝不可磨灭的“中式神韵”
B. 创新形式应大于传统约束
C. 使用的舒适性与功能性是首要考虑
D. 应能引发人们对传统与现代关系的思考
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