网络社群视域下大学生对中秋“伪民俗”谣言接受行为调查问卷

尊敬的同学:
    您好!本次问卷旨在研究网络社群中大学生对中秋“伪民俗”谣言的接受行为,数据仅用于学术研究,严格保密个人信息。请根据自身实际情况如实填写,感谢您的支持与配合!
计分说明
 
以下除人口统计学信息外,均采用李克特5级量表计分:1=完全不符合,2=不太符合,3=一般,4=比较符合,5=完全符合
一、基本信息(人口统计学变量)
1. 性别:
2. 年级:
3. 日常主要活跃的网络社群类型(可多选):
二、社群特性(9题,3维度×3题)
(一)传播特性
4. 常用社群中民俗类信息传播速度较快
5.社群对民俗相关信息的审核力度较弱
6.社群内民俗信息多在成员间圈层化传播
(二)关系特性
7. 我信任社群内成员分享的民俗相关信息
8. 社群意见领袖的观点会影响我的判断
9. 社群内民俗话题的成员互动较为频繁
(三)内容特性
10. 社群常推送中秋等传统民俗权威知识
11. 社群内真实民俗信息占比高于虚假信息
12. 社群传播的民俗内容专业度较高
三、个体特性(9题,3维度×3题)
(一)民俗认知
13. 我了解中秋传统民俗的核心内涵与起源
14. 我能清晰区分中秋真实民俗与虚假民俗
15. 我会主动关注中秋民俗的权威科普内容
(二)社群认同
16. 我对所在网络社群有较强的归属感
17. 我倾向于认同社群内的主流意见与行为
18. 我重视自己在社群中的群体身份标签
四、谣言属性(6题,3维度×2题)
(一)符号贴合
19. 中秋“伪民俗”谣言与传统中秋元素关联紧密
20. 这类谣言表述高度贴合中秋节日氛围
(二)情绪煽动
21. 这类谣言会利用团圆、祈福等中秋节日情绪
22. 谣言内容容易引发我的情感共鸣与讨论欲
(三)表述伪装
23. 这类谣言常假借权威机构/专家名义传播
24. 谣言语言表述专业,看似具有可信度
五、谣言接受行为(6题,4阶段各1-2题
(一)接触阶段
25. 我在常用社群中常接触到中秋“伪民俗”谣言
(二)判断阶段
26. 接触后我能快速判断这类信息的真实性
27. 社群氛围会影响我对这类谣言的判断
(三)认同阶段
28. 有时我会相信中秋“伪民俗”谣言的内容
29. 受社群主流意见影响,我可能认同这类谣言
(四)传播阶段
30. 若认同这类谣言,我会在社群中转发分享
31. 看到社群多人传播时,我可能跟随转发这类谣言
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