《从“乡土展演”到“数字狂欢”：社火非遗的短视频叙事转型与青年文化认同建构》问卷调查
一、调查对象基础信息
1. 1. 您的性别：
A. 男
B. 女
2. 2. 您的年龄：
A. 18-22岁
B. 23-28岁
C. 29-35岁
3. 3. 您的教育程度：
A. 高中及以下
B. 大专
C. 本科
D. 硕士及以上
4. 4. 您的籍贯：
A. 社火非遗主要流传地区（如陕西、甘肃、山西、河南等）
B. 非社火非遗主要流传地区
5. 5. 您的职业/身份：
A. 学生
B. 企业职员
C. 自由职业者
D. 公职人员
E. 其他
二、社火非遗的认知与接触情况
6. 1. 您是否了解社火非遗（如社火的起源、表演形式、文化内涵等）？
A. 非常了解（能清晰阐述社火的核心文化与表演特点）
B. 比较了解（大致知道社火的表演形式和基本含义）
C. 一般了解（仅听说过社火，不清楚具体内容）
D. 不太了解（偶尔听说，几乎不了解具体信息）
E. 完全不了解（从未听说过社火）
7. 2. 您最初接触社火非遗的途径是（可多选）？
A. 线下现场观看（如家乡庙会、民俗展演等）
B. 短视频平台（如抖音、快手、视频号等）
C. 电视/纪录片/影视节目
D. 家人/朋友/长辈讲述
E. 学校教育/学术资料
F. 社交媒体（如微博、小红书等，非短视频类）
G. 其他
8. 3. 您接触社火相关内容的频率是？
A. 几乎每天
B. 每周3-5次
C. 每周1-2次
D. 每月1-2次
E. 每年1-2次（如春节期间）
F. 几乎不接触
9. 4. 您是否现场观看过传统社火展演（非短视频呈现）？
A. 多次观看（每年都会观看）
B. 偶尔观看（看过2-3次）
C. 仅观看过1次
D. 从未观看过
10. 5. 您对传统社火展演（乡土展演）的整体印象是（可多选）？
A. 热闹喜庆，具有浓厚的乡土气息
B. 文化底蕴深厚，是珍贵的非遗财富
C. 形式单一，缺乏新鲜感
D. 距离感强，与自身生活无关
E. 制作粗糙，观赏性不足
F. 承载着家乡记忆，具有情感价值
G. 其他
三、社火非遗的短视频叙事感知与接触情况
11. 1. 您是否在短视频平台上刷到过社火相关内容（如社火表演片段、幕后花絮、文化解读等）？
A. 经常刷到（每周都会刷到多次）
B. 偶尔刷到（每月刷到1-2次）
C. 很少刷到（仅刷到过1-2次）
D. 从未刷到过
12. 2. 您刷到的社火短视频主要类型有（可多选）？
A. 原生态表演片段（未经过过多剪辑，还原现场）
B. 创意改编片段（结合流行音乐、特效、网络热梗等）
C. 社火文化解读（讲解社火的历史、寓意、道具含义等）
D. 社火幕后花絮（演员化妆、道具制作、排练过程等）
E. 青年博主打卡/体验社火（博主参与表演、讲解自身感受）
F. 社火相关剧情短视频（以社火为背景创作的小故事）
G. 其他
13. 3. 您对社火短视频的叙事风格（呈现方式、内容侧重点）的评价是（可多选）？
A. 生动有趣，符合青年审美习惯
B. 简洁直观，能快速了解社火核心内容
C. 过度娱乐化，弱化了社火的文化内涵
D. 创意十足，赋予了社火新的生命力
E. 同质化严重，缺乏创新
F. 贴近生活，拉近了与社火的距离
G. 碎片化严重，无法全面了解社火文化
H. 其他
14. 4. 相比传统乡土展演，您更倾向于通过哪种方式接触社火内容？
A. 传统乡土展演（现场观看）
B. 短视频平台
C. 两者都喜欢，无所谓倾向
D. 两者都不喜欢
15. 5. 您认为社火非遗的短视频叙事与传统乡土展演相比，主要变化有（可多选）？
A. 内容更碎片化，时长更简短
B. 侧重点从文化内涵转向视觉娱乐
C. 受众范围从本地群众扩大到全国青年
D. 呈现形式更丰富（结合特效、流行元素等）
E. 互动性更强（可评论、点赞、转发、参与创作）
F. 情感表达从乡土情怀转向多元情感（娱乐、好奇、自豪等）
G. 没有明显变化
H. 其他（请注明）：
16. 6. 您是否会主动搜索社火相关的短视频，或转发、点赞、评论社火短视频？
A. 经常主动搜索，且会积极点赞、转发、评论
B. 偶尔主动搜索，看到喜欢的会点赞、转发、评论
C. 不会主动搜索，但刷到后会偶尔点赞
D. 不会主动搜索，刷到后也不会进行任何互动
17. 7. 您是否尝试过拍摄、剪辑社火相关的短视频（如现场拍摄、二次创作等）？
A. 经常拍摄、剪辑，积极参与创作
B. 偶尔拍摄、剪辑（1-2次）
C. 有过想法，但从未实践过
D. 从未有过拍摄、剪辑的想法
四、社火非遗短视频叙事与青年文化认同建构
18. 1. 观看社火短视频后，您对社火非遗的兴趣是否有所提升？
A. 显著提升（从了解甚少变为主动关注，愿意深入了解）
B. 有所提升（对社火的关注度比之前高，愿意多了解一些）
C. 没有变化（兴趣和关注度与之前一致）
D. 有所下降（原本有兴趣，看了短视频后兴趣降低）
E. 显著下降（原本有兴趣，看了短视频后完全失去兴趣）
19. 2. 社火短视频是否让您感受到了社火非遗的文化价值（如历史价值、艺术价值、民俗价值等）？
A. 非常强烈（能清晰感受到社火的多元文化价值）
B. 比较强烈（能感受到部分文化价值）
C. 一般（隐约能感受到，没有深刻体会）
D. 比较微弱（几乎感受不到文化价值）
E. 完全没有（感受不到任何文化价值）
20. 3. 您认为社火短视频对您的文化认同（对中华优秀传统文化、民俗文化、家乡文化的认同）产生了怎样的影响（可多选）？
A. 增强了对中华优秀传统文化的认同感和自豪感
B. 增强了对民俗文化（非遗文化）的了解和认同
C. 增强了对家乡文化（若为社火流传地区）的归属感和认同感
D. 没有产生明显影响
E. 降低了对社火非遗的认同（认为短视频过度娱乐化，背离了文化本质）
F. 让我重新认识了非遗文化，改变了之前对非遗“老旧、枯燥”的印象
G. 其他（请注明）：
21. 4. 您是否愿意向身边的人推荐社火相关内容（短视频或现场展演）？
A. 非常愿意（主动向身边人推荐，分享社火的魅力）
B. 比较愿意（有人询问时会推荐，或偶尔主动分享）
C. 无所谓（不主动推荐，也不拒绝分享）
D. 不太愿意（有人询问时也不会主动推荐）
E. 完全不愿意（拒绝分享和推荐）
22. 5. 您认为社火非遗通过短视频叙事，是否能更好地获得青年群体的认同？
A. 非常能（短视频是青年了解、认同社火的最佳途径）
B. 比较能（短视频能有效提升青年对社火的认同度）
C. 一般（有一定作用，但效果不明显）
D. 不太能（短视频对青年认同社火的作用有限）
E. 完全不能（短视频无法提升青年对社火的认同，甚至会起到反作用）
23. 6. 您认为影响社火短视频建构青年文化认同的主要因素有（可多选）？
A. 短视频的内容质量（是否贴合社火文化本质）
B. 短视频的呈现形式（是否符合青年审美，是否有创意）
C. 短视频的传播力度（是否能被广泛刷到、传播）
D. 青年自身对非遗文化的兴趣基础
E. 短视频是否有互动性（能否让青年参与其中）
F. 是否有青年博主/网红带动传播
G. 短视频是否过度娱乐化，背离社火文化内涵
H. 其他（请注明）：
五、社火非遗短视频叙事转型的建议与展望
24. 1. 您认为社火短视频在叙事过程中，应重点突出哪些内容（可多选）？
A. 社火的原生态表演（还原传统乡土展演特色）
B. 社火的文化内涵与历史渊源
C. 社火的创意改编（结合流行元素，吸引青年）
D. 社火的幕后故事（演员、道具、排练等）
E. 社火与青年生活的结合（让社火贴近青年日常）
F. 不同地区社火的特色差异
G. 其他（请注明）：
25. 2. 您认为如何优化社火短视频的叙事方式，才能更好地促进青年对社火非遗的文化认同（可多选）？
A. 平衡娱乐性与文化性，避免过度娱乐化
B. 创新呈现形式，结合青年喜爱的特效、音乐、梗文化等
C. 加强内容深度，多解读社火的文化内涵和历史价值
D. 鼓励青年参与创作，提升互动性和参与感
E. 培养社火非遗青年博主，带动传播
F. 打造社火短视频IP，形成特色内容
G. 结合线下展演，实现线上线下联动传播
H. 其他（请注明）：
26. 3. 您对社火非遗从“乡土展演”到“数字狂欢”的叙事转型持何种态度？
A. 非常支持（转型能让社火被更多青年了解，实现非遗活态传承）
B. 比较支持（转型有积极意义，但需注意保留文化本质）
C. 中立（转型既有好处，也有不足，持观望态度）
D. 不太支持（转型会弱化社火的乡土文化内涵，失去非遗本真）
E. 完全不支持（反对社火非遗走向娱乐化、数字化，应保留传统展演形式）
27. 4. 您认为社火非遗要实现可持续传承，还需要做哪些努力（可多选）？
A. 加强学校教育，让青年从小了解社火非遗
B. 加大政策支持，扶持社火非遗的数字化传播
C. 鼓励青年参与社火的传承与创新（如成为表演者、创作者）
D. 保留传统乡土展演形式，兼顾数字化传播
E. 挖掘社火的当代价值，让社火融入青年生活
F. 加强社火非遗的宣传推广，扩大影响力
G. 其他（请注明）：
28. 5. 对于社火非遗的短视频叙事转型与青年文化认同建构，您还有其他建议或想法吗？（填空题）
再次衷心感谢您抽出宝贵时间完成本次问卷调查！祝您生活愉快，万事顺意！
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