数字社会以个人信息为基本要素，以算法等为技术支撑，此两大特征确定了个人诚信的可计算性（诚信指数），从而在更大程度上破解了线下社会个人信用较难判定的实践难题。正是在此意义上，我们才说数据（含个人信息）不仅是数字经济中的物质性生产要素，更为重要的是，它还体现了社会伦理价值。个人信息彰显人的人格尊严和自由，是个人主观诚信的客观化呈现，利于实现人之诚信的可计量化。在数字社会中，个人信息计算至少使人们看到了实现人类诚信价值的一缕曙光，这或许是数字社会的真正价值所在。这段文字中提取的关键词最恰当的是：
今年受新冠肺炎疫情冲击和国际经济下行影响，一度有近3000万农民工留乡返乡。在这种情况下，社会大局能够保持稳定，没有出什么乱子，关键是农民在老家还有块地、有栋房，回去有地种、有饭吃、有事干，即使不回去心里也踏实。全面建设社会主义现代化国家是一个长期过程，农民在城里没有彻底扎根之前，不要急着断了他们在农村的后路，让农民在城乡间可进可退。这就是中国城镇化道路的特色，也是我们应对风险挑战的回旋余地和特殊优势。这段文字意在说明:
实现技术要素高效配置是高标准市场体系建设的战略使命。技术要素市场化改革为建设高标准市场体系带来内生动力。发展完善技术要素市场，对现有市场体系提出了更高要求，例如需要更加健全的产权保护制度，更加公平的市场竞争环境，更为成熟的劳动力、资本要素市场以及更加包容的市场监管。此外，由于市场管理与创新管理的部门分割，技术要素市场化改革必然要求高标准市场体系建设要着力解决深层次的体制机制障碍、更加有效地统筹市场体系与创新体系的关系、协调科技与经济社会发展的关系。这段文字的中心观点在于说明：
舰船类部队装备型号多，使得不同岗位的船员都有不同的学习训练需求，客观上加大了军事院校集中组织培训的难度。与此同时，船用装备结构复杂、构件精密，操作维修的技术含量高，人才培养周期较长。以机电岗位为例，从刚接触设备到能够单独操作设备、处理机械故障，一般要3~5年的培养期。如仅仅依靠军队系统培养人才，既会造成资源浪费，也会影响发展质量。因此只有把舰船类人才培养的眼光投向社会，充分借助地方平台载体，拓宽培养渠道，才能不断提升人才培养质量。这段文字意在强调舰船类部队人才培养要：
牡丹和玉兰都不会在正月里开花，但是《岁朝图》里却出现这两种花卉，并且都代表“玉堂富贵”的意思。古人为了让这些花不按时令盛开，想到了一个办法，叫唐花，有时也写成火字旁的“煻”，“煻”就是“烧火”的意思，类似我们今天的温室技术。冬天在温室里加温，催花早放。这样的技术其实在汉代就已经有了，不过在汉代的时候更多是为了满足皇帝冬天吃蔬菜的需求。这段文字意在说明：
珊瑚的每一“树”可能包含着数十万计的微小珊瑚个体。每个珊瑚虫又带有少量的光合藻类，这些藻类为珊瑚提供食物，帮助其保持健康。当水温仅比平常上升几度时，面对环境压力的珊瑚虫会把藻类驱逐出去，先前的整支珊瑚群会变白——这就是珊瑚白化。如果水温不能及时回冷，那么珊瑚可能会死于饥饿或感染，即使珊瑚能逃过一劫，也要耗费约十年时间才能完全复原。这段文字意在说明：
横跨江河大桥两端的接岸处，通常被称为桥头，在桥头位置建造的建筑物就是桥头堡。桥头堡最初的建造目的是出于军事防御的需要，由于最初的桥头堡只是一座地堡或堡垒，因此而得名。现在有些大桥修建的桥头堡不再出于军事目的，而是作为一种建筑标志，如著名的南京长江大桥，两端桥头都建有高达70米的桥头堡，并配合雕塑群像，形成宏伟壮观的建筑群体，使大桥更具气势。桥头堡内部还安装了观光电梯，方便游人登桥眺望壮丽的长江风光。除此之外，设置桥头堡还具有有利于大桥的交通管理，方便对其进行日常养护等作用。最适合做这段文字标题的是：
解决城市交通可以尝试一种新机制：公交因为承担着为低收入者、环保人士等提供社会公益性服务的职能，由政府购买公交服务，低价提供给公众；个体自行车出行或纳入到政府购买体系，或推行自行车优先措施；出租车因为价格的高低并不会影响需求者对出租车这种出行方式的选择，所以自然由开放的竞争市场来提供相应服务；对小汽车的使用者可以征收道路使用费，使交通拥堵的外部性内化。这种机制的实施，还要求有配套措施：比如完善公交优先基础设施、鼓励拼车行为、恢复或建设自行车道、制定针对绿色出行的政策法规，引导和鼓励绿色出行方式等。对文中的“新机制”最恰当的概括是：
生物多样性通常指物种多样性、遗传多样性和生态系统多样性。大自然与生物多样性相辅相成，不同地区的人们耕作、饮食、艺术等文化传统的多样性，也深受生物多样性影响。在工业化高度发达的今天，农村生态系统、城市生态系统等是大自然与人类社会交融的产物。生物多样性就像一个看不见的稳定器，有助于降低洪水、病虫害、山火等自然灾害带来的损失并提高复原的能力。下列说法与文意不符的是：
人脸识别的相关应用需要公民肖像做支撑，因此，肖像权是人脸识别过程中最有可能受到侵害的权利。在人们看来，人脸识别当然是识别人脸。但实际上，人脸识别图像上显示的是人脸，不过后台能够看见的画面已不局限在人脸范围，这样的人脸识别采集图像，的确有“说话不算数”之嫌。进一步说来，如此人脸识别的App在法律上也涉嫌越权或者侵权。人脸识别只能采集公民主动提供人脸的图像信息，一旦采集范围扩大，将人脸周围的图像、公民所处的环境、正在从事的行为等信息进行采集，将侵犯公民不愿暴露的隐私。下列选项与文段意思不符的是：
乾隆款绛州澄泥砚的设计非常单一，没有任何一方向新式的琢砚风格靠拢，其仿造的主要是文化昌隆的汉、唐、宋泥质砚的标准款式。而同期乾隆朝内务府制造的大量松花砚则几乎抛弃了这种仿古砚式，极尽所能地去追求甚至创造潮流——高浮雕与浅浮雕配合营造表面，器座堆叠，砚盒设计精巧。如果说，乾隆朝宫作松花砚体现的是清宫在艺术审美领域的无往不胜，那么仿古绛州澄泥砚则意在强调它在技术领域的无所不能。下列说法正确的是：
长期以来，我们将沙质土壤景观统称为“沙漠”，常与荒凉、沙尘暴等相联系，甚至认为是地球的皮肤癌。但事实上，“山水林田湖草沙”是生命共同体。沙地依靠渗入地下深处的土壤水分，长出了稀疏的乔木、各类灌木及草本。形成了疏林草原、灌丛草原景观，________。如毛乌素沙地是鄂尔多斯高原植物与动物集中分布区，几乎涵盖了鄂尔多斯全部物种。但毕竟受降水限制，大部分沙地的土壤水分尚未达到较密的森林生长的基本水分要求。但局部水分条件较好的地区亦有分布。沙漠同样如此，特别是沙漠湖泊湿地，是沙漠区宝贵的生物资源宝库。填入画横线部分最恰当的一句是：
与其他植物相比，活化石植物的野外植株数量非常少，且因为分布在一个或多个狭小地区，野外灭绝风险较大，对地球变化的适应能力比较低，特别是一些活化石植物在自然种群演变上存在障碍，更容易走向灭绝。所以________________。
填入画横线处最合适的一项是：
转眼间,《舌尖上的中国》播出已过去多年。多年来，作为纪录片从业者和美食研究者，我们见证了食物从满足温饱到追求风味享受的飞跃；见证了餐饮业从规模扩张到精细化经营的转型；见证了中国人从吃饱到吃好，从讲求质量到开始关注食物背后的情感与文化。其中折射的，不仅是美食的发展与演变，更是经济与社会的进步和变迁。这期间，人们的口味也发生了巨大的改变，涌现出许多新的饮食风尚。最显著的一个变化，恐怕要数“辣”了。
紧承这段文字最可能谈论的内容是：
①但是现实中数据是各机构或个人的核心资产，数据孤岛现象普遍存在
②数据作为生产要素覆盖面广且渗透性强，与各行业融合发展，如金融、保险、互联网、交通、物流、政务等
③数据直接共享面临更严峻的合法合规的考验
④目前的人工智能本质上是数据智能，也就是用大数据来训练计算模型支撑业务应用
⑤如何充分利用各方的数据，让数据对外开放，进行智能化服务，成为数据“可用”关心的重点
⑥近两年，我国陆续出台了数据安全管理的相关法律法规
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①与传统媒体“你给什么我看什么”的信息获取方式不同，网络媒体为用户提供了更大的自由度，让他们可以选择自己想看的内容
②然而，很多学者担忧过度个性化的推荐会引起“回声室效应”
③由于网络信息的过载和多样，很多社交媒体也都采用了各种各样的方式来为用户推送更加个性化的新闻，让新闻更加符合每个人的口味
④现代人已经习惯通过社交网站来获取各类新闻信息
⑤这些个性化算法使得只有和人们的意识形态一致的信息才会被呈现，人们的视野越来越窄，可以接触到多元化信息的机会越来越少
⑥根据算法的推荐，人们逐渐接收到的都是和自己意见相似的新闻与朋友分享的信息，持不同观点的人也逐渐形成愈发封闭的小圈子
①压力面前，一些人声称理想很丰满、现实很骨感
②在他们看来，只有为个人利益而活着才是最现实和最有意义的
③还有一些人在理想与现实反差的所谓痛苦中不能自拔，迷茫和沉沦
④一些人甚至开始奚落崇高、嘲笑理想
⑤正因如此，那些真正为理想而活着的人，才显得格外难能可贵
⑥岁月的淘洗中，坚守理想并不是一件容易的事
将以上句子重新排列，最恰当的一项是：
①虽然农村留守儿童的生活状态令人担忧，所需的关爱力度更大
②长此以往，势必会加重城市留守儿童问题
③当前，留守儿童关爱措施主要是针对农村留守儿童
④但长期以来，城市留守儿童问题始终被边缘化
⑤从而给社会造成新的难题
⑥既无过多关注，也无相应关爱措施
以下句子正确的排序是：
①外在世界中的规律，只要我们发挥主观能动性就能认识
②近代英国的哲学家贝克莱走得更远，他说：存在的都是被感知到的，唯一真实的只有我们的感觉
③唯物主义认为，外在世界是客观存在的，它就是我们看到的样子
④但是，这种浅薄的唯物主义马上就遭到了一些唯心主义哲学家的反驳
⑤他们有的说，外在世界是否存在，本身就是一个问题，更别说去认识了