“瑶乡傩韵,亲子共承”民俗文化亲子游戏课程家长调查问卷
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1. 您与参与课程幼儿的关系是
父亲
母亲
(外)祖父
(外)祖母
其他监护人
2. 您的年龄段
25岁及以下
26-35岁
36-45岁
46岁及以上
3. 您的最高学历
高中/中专及以下
大专
本科
硕士及以上
4. 在参与本课程前,您对以下广西民俗文化的了解程度是
非常熟悉
比较了解
一般,略有耳闻
不太了解
完全不了解
荔浦蒲芦瑶族乡的盘王节
金秀瑶族自治县的盘王节及其面具
瑶族舞蹈的基本形式或特点
瑶族传统的图腾或符号(如盘王印、长鼓舞等)
古傩(nuó)面具及其文化含义
5. 在参与本课程前,您与孩子进行亲子游戏或共同手工/艺术活动的频率大约是
几乎每天
每周2-3次
每周1次
每月1-2次
很少
第二部分:课程参与前的认知与期待
6. 在课程开始前,您对孩子在园学习“古傩戏”、“傩舞”,并参与到“面具制作”、“舞龙”等活动中,有何期待
能了解一些蒲芦、金秀盘王节的文化符号(如面具、图腾的含义)
能享受动手制作面具的乐趣
能学会几个傩舞动作,更勇敢地表达和表演
能和我们(家长)在亲子活动中更好地合作
能和其他小朋友在舞龙时学会合作
没有特别具体的期待,重在参与
其他
7. 其他期待
第三部分:课程活动过程中的体验与观察(请根据您和孩子参与的具体活动环节进行评价)
关于“古傩面具认知与制作”环节(结合蒲芦、金秀盘王节面具元素)
8. 对孩子而言,了解面具背后的故事(如瑶族传说、傩戏角色),并动手DIY面具,难度如何
非常容易
比较容易
一般
比较困难
非常困难
9. 在制作面具(如给面具白胚涂色、添加装饰)时,您观察到孩子的状态是
非常投入,会问关于面具图案(图腾)的问题
比较认真,能按照指导完成
需要较多帮助和鼓励
兴趣一般,容易分心
不太愿意参与
10. 在这个环节中,您与孩子的互动主要是
我主要指导/帮助孩子操作
我们分工合作,共同完成
我们各自制作,偶尔交流
孩子主导,我协助
其他
11. 其他互动方式
12. 您认为这个环节最有价值的地方是
关于“傩舞学习与自由创编及舞龙表演”环节
13. 孩子在园学习了傩舞动作后,在亲子活动中尝试表演或自由创编时,表现如何
非常投入,能自信地展示和创编动作
能完成一些基本动作,但比较害羞
对舞蹈表演兴趣一般
不太愿意展示
14. 在进行“舞龙”表演时,孩子与同伴(其他家庭)的协作情况如何
能非常好地配合,有团队意识
基本能配合,偶尔需要提醒
配合一般,更关注自己的动作
不太愿意配合,需要引导
15. 在这个环节中,您作为“协同表演者”的感受是
很有成就感,看到孩子将在园所学大胆展示,亲子默契提升
过程愉快,但组织协调舞龙队伍有一定挑战
感觉比较累,孩子配合度不高
其他
16. 其他感受
17. 您认为这个环节对培养孩子哪方面的能力帮助最明显
身体协调与大运动能力
节奏感与乐感
团队协作与规则意识
勇气与表现力
想象力与创造力(自由创编)
对传统文化的情感体验
总体而言,在整个课程活动过程中
18. 您认为课程设计的趣味性能吸引孩子持续参与吗
非常吸引
比较吸引
一般
吸引力不足
19. 您觉得课程在“文化传承”和“亲子趣味”之间的平衡把握得如何
非常好,寓教于乐
较好,两者兼顾
偏向文化教育,趣味性可加强
偏向游戏玩乐,文化内涵可深化
20. 您个人在参与过程中的整体感受是
非常享受,是难得的亲子时光
比较愉快,有收获
感觉一般,像完成一个任务
感到有些压力或疲惫
第四部分:课程参与后的效果评估
21. 课程结束后,您观察到孩子在以下方面是否有积极变化
有非常积极的变化
有比较积极的变化
变化不明显
没有变化
不适用/未观察
对蒲芦、金秀盘王节及相关民俗文化的兴趣
能说出或指认课程中接触的文化符号(如某种面具、图腾代表什么)
动手制作(手工)的信心和能力
在集体活动(如舞龙)中的合作与分享意识
用身体动作(舞蹈)表达和表现的勇气
与您(家长)进行协作任务的默契度
在家中提及或重现课程活动内容(如模仿傩舞、画面具图腾)的频率
22. 通过本次课程,您自身是否有以下收获或改变
对蒲芦、金秀盘王节及古傩文化有了新的认识和兴趣
学到了与孩子进行艺术/舞蹈互动的新方法
更了解了孩子在集体活动和创造性表达中的表现
感觉与孩子的情感联结更加紧密了
提升了自身传承和保护本土文化的意识
收获不大,与预期有差距
其他
23. 其他收获或改变
24. 您认为这类民俗文化亲子课程,对于家庭“协同育人”的作用主要体现在
提供了共同学习和体验的载体,创造共同话题(如讨论面具故事、图腾含义)
在合作中自然传递了坚持、合作、尊重传统等价值观
让家长从“教导者”变为“合作者”和“观众”,改善了亲子沟通模式
增强了家庭对瑶乡文化的认同感和归属感
作用有限,更像是一次普通的活动
其他
25. 其他作用体现
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