《西游记》《朝花夕拾》复习考试
本次考试涵盖《西游记》《朝花夕拾》相关知识,每题2分,共50题,总分100分。请认真作答。
1. 基本信息:
姓名:
班级:
学号:
一、素养巩固(共20题)
2. 《西游记》属于哪种类型的小说
历史演义
英雄传奇
神魔小说
世情小说
3. 孙悟空的第一个师傅是
如来佛祖
太上老君
菩提祖师
唐僧
4. 唐僧的坐骑白龙马原是
西海龙王三太子
东海龙王之子
南海龙王之子
北海龙王之子
5. 唐僧取经的“真经”出自
东土大唐
西天灵山
南海普陀
天庭
6. 把孙悟空压在五行山下的是谁
太上老君
观音菩萨
如来佛祖
玉皇大帝
7. 被孙悟空大闹的天宫部门是
凌霄宝殿
蟠桃园
炼丹房
以上都是
8. “三打白骨精”中,白骨精没有变成
村姑
老妇
老翁
小孩
9. 《西游记》中“大闹天宫”这一情节,主要体现了孙悟空怎样的精神特质
贪图享乐、无法无天的猴性
反抗权威、追求自由平等的英雄气概
狂妄自大、目中无人的骄傲
愚蠢无知、不自量力的莽撞
10. 《西游记》构建了一个光怪陆离的神魔世界,但其核心创作手法是“浪漫主义”。下列对这一手法的理解,不正确的是
作者运用奇特的想象,塑造了孙悟空等神话形象
书中充满了腾云驾雾、七十二变等超自然的幻想情节
虽然写的是神魔,但折射的往往是现实社会的影子(如天庭的官僚主义)
这种手法要求严格遵循历史事实,不能有任何虚构和夸张
11. 唐僧在取经路上多次因为心慈面软而遭遇磨难,作者塑造唐僧这一形象,主要是为了表达什么
讽刺佛教徒的愚昧无知
赞扬一种信仰坚定、慈悲为怀的崇高人格
说明在现实社会中好人没有好报
批评领导者缺乏管理能力
12. 《朝花夕拾》的作者是
茅盾
巴金
鲁迅
老舍
13. 《朝花夕拾》是一部
长篇小说
诗歌集
散文集
戏剧集
14. “朝花夕拾”的含义是
早晨的花傍晚拾起,比喻晚年回忆往事
朝霞中的花朵
夕阳下的花朵
采摘花朵
15. 在《狗·猫·鼠》中,鲁迅仇猫的原因不包括
猫捕到猎物时要“玩耍”一番才吃
猫的媚态
猫吃了作者的隐鼠
猫叫声很大
16. 鲁迅在《二十四孝图》中批判了封建孝道的
虚伪和残酷
真诚
感人
传统美德
17. 《五猖会》中父亲强迫鲁迅背的书是
《鉴略》
《千字文》
《弟子规》
《百家姓》
18. 鲁迅在《琐记》中提到的他喜欢阅读的书是
《天演论》
《红楼梦》
《水浒传》
《西游记》
19. 在《阿长与》中,鲁迅对阿长的感情从“不大佩服”转变为“产生新的敬意”,这主要表达了什么情感
对封建礼教的批判
对底层劳动人民虽有愚昧但心地善良的感激与同情
对保姆行业的职业评价
对《山海经》这本书的狂热喜爱
20. 鲁迅在《藤野先生》中说“在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个”,这主要是因为藤野先生
他的医学技术最高超
他没有民族偏见,对“我”这个弱国学生给予了真诚的关爱和教诲
他长得最慈祥
他帮助“我”在日本生活
21. 《朝花夕拾》作为回忆性散文,最显著的艺术特色是采用了“双重叙述视角”。下列关于这一手法的分析,正确的是
仅用儿童的视角,天真烂漫地记录往事,没有任何成人的评判
仅用成人的视角,冷静客观地分析历史,缺乏情感色彩
将“童年的我”(感受者)与“现在的我”(评判者)交织,既有童真趣味,又有理性批判
借用第三人称视角,像写小说一样虚构人物心理
二、素养巩固(共30题)
22. 猪八戒的武器是
九齿钉耙
方天画戟
降妖宝杖
金箍棒
23. 沙僧的武器是
九齿钉耙
月牙铲
降妖宝杖
禅杖
24. 在“真假美猴王”一回中,假孙悟空是变的
六耳猕猴
白骨精
牛魔王
玉皇大帝
25. 唐僧师徒在车迟国斗法,没有比试
求雨
坐禅
隔板猜物
剔骨还父
26. 红孩儿是()的儿子
牛魔王和铁扇公主
玉皇大帝
太上老君
如来佛祖
27. 红孩儿最后被()收服
观音菩萨
太上老君
如来佛祖
二郎神
28. 唐僧的三个徒弟中,最能体现“憨厚忠诚”性格的是
孙悟空
猪八戒
沙僧
白龙马
29. 猪八戒身上体现了()的世俗缺点
贪吃、懒惰、好色
勇敢、机智
无私、忘我
冷酷、无情
30. 《西游记》中“大闹天宫”主要表现了孙悟空的
无法无天的破坏性
反抗权威、追求自由的精神
贪玩好动
愚蠢无知
31. 唐僧取经的最终目的是
为了自己成佛
为了东土大唐的百姓
为了逃避法律制裁
为了游山玩水
32. 金角大王和银角大王原是()看炉的童子
太上老君
观音菩萨
如来佛祖
玉皇大帝
33. 猪八戒这一角色之所以深受读者喜爱,最主要的原因是
他的战斗力仅次于孙悟空,很实用
他代表了普通人的七情六欲和世俗缺点,让人感到真实亲切
他幽默搞笑,是团队的开心果
他最后也修成了正果,结局圆满
34. 《西游记》的结局是“修成正果”,这反映了中国古代哪种思想的融合
儒家思想的独尊
道教的长生不老术
佛教的因果轮回与儒家的修身治国思想结合
法家的严刑峻法
35. 《西游记》具有极强的讽刺艺术,常常是“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。下列情节最能体现“借神魔讽刺现实官场”的是
孙悟空大闹天宫,自封“齐天大圣”
唐僧师徒路过女儿国,女王招亲
阿傩、伽叶向唐僧索要“人事”(贿赂)才肯传经
猪八戒在高老庄招亲,勤快干活
36. 阅读《西游记》,我们能从师徒四人的取经路中领悟到的人生哲理是
只要有靠山,就能成功
个人的成长需要经历磨难,团队合作才能达成目标
追求自由就必须脱离集体
武力是解决一切问题的根本
37. 鲁迅最初在南京的()学堂学习
水师
矿路
京师同文馆
江南水师
38. 鲁迅弃医从文的直接原因是
医学太难
藤野先生对他不好
看到日俄战争的幻灯片,想救治国人的精神
经济困难
39. 范爱农是鲁迅的
同乡
老师
学生
仆人
40. 《父亲的病》中,给父亲看病的“名医”是
陈莲河
叶天士
华佗
扁鹊
41. 衍太太在《琐记》中是一个()的形象
慈祥
严厉
伪善、自私、爱推卸责任
勇敢
42. 鲁迅在《无常》中塑造的“无常”是一个
恐怖的鬼
有人情味的鬼
恶毒的神
贪婪的人
43. 《从百草园到三味书屋》中,百草园给鲁迅带来的感受是
枯燥乏味
快乐自由
恐怖害怕
痛苦压抑
44. 鲁迅在《二十四孝图》中最反感的故事是
卧冰求鲤
郭巨埋儿
老莱娱亲
以上都是
45. 鲁迅在《琐记》中批评了江南水师学堂的
腐败和落后
先进
民主
科学
46. 鲁迅在《父亲的病》中揭露了庸医的什么本质
故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命
认真负责
医术高明
仁爱之心
47. 《范爱农》一文主要表达了鲁迅对范爱农的
讽刺和嘲笑
同情和悼念
愤怒和憎恨
无所谓
48. 《朝花夕拾》中,既有温情的回忆,也有理性的批判,其中《狗·猫·鼠》主要属于
批判性杂文风格
纯粹的抒情
童年趣事记录
爱情故事
49. 《五猖会》中,父亲强迫“我”在去看庙会前背书,导致“我”后来觉得庙会也没什么意思了。这篇文章主要批判了
父亲不爱孩子
封建教育对儿童天性的压抑和摧残
庙会太无聊
孩子太任性
50. 鲁迅先生擅长运用“对比”手法来突出主题。在《从百草园到三味书屋》中,作者主要通过什么对比来批判封建教育制度
百草园的自由快乐与三味书屋的枯燥压抑
长妈妈的善良与衍太太的虚伪
寿镜吾先生的严厉与藤野先生的和蔼
父亲的严厉与母亲的慈祥
51. 鲁迅在《狗·猫·鼠》一文中,表面写动物,实则借题发挥,表达了对当时社会上哪种人的厌恶
像狗一样忠诚的走狗
像猫一样媚态的反动文人
像老鼠一样弱小的百姓
像狮子一样凶猛的军阀
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