壮族传世铜鼓文化融入乡风文明建设的实践路径研究\n——以广西东兰县巴畴乡为例
1. 您的性别
A. 男
B. 女
2. 您的年龄
A. 18周岁及以下
B. 19-30岁
C. 31-50岁
D. 51-65岁
E. 65岁以上
3. 您的文化程度
A. 小学及以下
B. 初中
C. 高中/中专
D. 大专及以上
4. 您的身份属性
A. 普通村民
B. 村两委/村务工作人员
C. 铜鼓文艺队成员/铜鼓传承人
D. 返乡青年/务工人员
E. 学生
F.其他
5. 我对本地壮族传世铜鼓文化的历史、民俗有一定了解
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
6. 我清楚铜鼓文化蕴含孝老爱亲、团结互助、勤俭向善的精神内涵
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
7. 我认为铜鼓文化是壮族极具代表性的优秀传统文化
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
8. 村里常态化开展铜鼓文化宣传与普及工作
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
9. 我认同铜鼓文化能有效助力乡村乡风文明建设
A.完全不同意
B.不太同意
C.一般
D.比较同意
E.完全同意
10. 您参与蚂拐节、铜鼓展演、铜鼓文化节等民俗活动的频率
A. 经常参与
B. 偶尔参与
C. 极少参与
D. 从未参与
11. 您所在村落铜鼓文化广场、展示馆、文化长廊等设施建设情况
A. 设施完善，日常开放且使用率高
B. 有相关设施，但开放使用频率低
C. 无专门铜鼓文化设施
12. 您了解铜鼓文化的最主要渠道
A. 传统民俗节庆活动
B. 乡村文化宣传阵地
C. 长辈/村民口口相传
D. 短视频、新闻等网络渠道
E. 校园/社区文化宣讲
13. 您对村里现有铜鼓文化活动形式的满意度
A. 非常满意
B. 比较满意
C. 一般
D. 不太满意
E. 非常不满意
14. 您认为铜鼓文化活动的开展频次是否合理
A. 非常合理，频次适中
B. 比较合理
C. 一般
D. 不合理，频次过少
E. 不合理，频次过多
15. 铜鼓文化融入后，本村邻里和睦、互帮互助的氛围
A. 明显提升
B. 有所提升
C. 一般，无变化
D. 有所下降
E. 不清楚
16. 铜鼓文化宣传对遏制大操大办、人情攀比等陈规陋习
A. 作用极大
B. 有一定作用
C. 作用一般
D. 作用很小
E. 无作用
17. 铜鼓文化精神已有效融入村规民约、文明家庭评选等工作
A. 落实到位，效果显著
B. 有所落实，效果一般
C. 未落实，无相关举措
18. 您认为巴畴乡铜鼓文化传承最核心的难题
A. 传承人老龄化，青年传承者断层
B. 文化活动形式单一，缺乏创新
C. 宣传普及力度不足，知晓度低
D. 资金、场地、人才等保障不足
E. 村民重视程度不够
F. 无明显难题
19. 铜鼓文化融入乡风文明建设存在的不足
A. 仅停留在表演展示，忽视精神内涵挖掘
B. 活动集中于节日，常态化开展不足
C. 文旅文创发展滞后，产业带动能力弱
D. 专业文化管理、策划人才匮乏
E. 村民参与积极性不高
F. 无明显不足
20. 您是否支持持续推进铜鼓文化融入乡风文明建设
A. 非常支持
B. 比较支持
C. 无所谓
D. 不太支持
E. 不支持
21. 您希望重点开展哪些铜鼓文化相关活动
A. 铜鼓演奏、民俗展演类活动
B. 乡风文明、铜鼓文化主题宣讲
C. 铜鼓文化进校园、亲子传承活动
D. 铜鼓民俗文旅、研学体验活动
E. 铜鼓文化技艺传承培训
F. 无需开展更多活动
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