女书文化调查问卷[复制]
卷首语：
您好!
女书是流传于湖南省永州市江永县一带、由女性创造并只在女性群体中使用的表音文字，是世界上唯一现存的女性文字。它记录声音，用于女性间的秘密交流，作为一种反映中国历史上女性精神世界和创造力的文化，于2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
本问卷旨在了解当代青年对女书的认知程度以及对新颖传播方式的接受意愿。问卷匿名填写，约需2分钟，数据仅用于学术研究。
感谢您的支持！
一、基本信息
1. Q1. 您的性别：
A. 男
B. 女
C. 不愿透露
2. Q2. 您的年龄段：
A. 14-20岁
B. 21-30岁
C. 31-35岁
3. Q3. 您的最高学历：
A. 高中/中专及以下
B. 大专
C. 本科
D. 硕士及以上
二、女书文化认知现状
4. Q4. 在本次问卷之前，您听说过“女书”吗？
A. 非常了解（能说出历史背景、字形特点或实际学习运用过）
B. 听说过，知道它是一种女性专用的文字
C. 仅听过名字，不清楚具体内容
D. 从未听说过
5. Q5. 您最早通过什么渠道接触到女书？（多选）
A. 抖音/快手/B站/小红书/微博等社交平台
B. 纪录片/电视节目/电影/综艺
C. 书籍/学术论文/新闻报刊
D. 博物馆/展览/文化旅游
E. 学校课程/讲座/社团活动
F. 朋友或家人介绍
G. 其他
6. Q6.据您所知，女书主要流传于我国哪个地区？
A. 湖南省江永县
B. 云南省丽江市
C. 贵州省黔东南州
D. 不太清楚
7. Q7. 您认为目前女书文化在青年群体中的普及程度如何？
A. 比较普及，很多年轻人知道
B. 知道一些，但了解不深
C. 很少人知道，非常冷门
D. 几乎无人知晓
8. Q8. 据您观察，身边了解女书的同龄人多吗？
A. 非常多
B. 有一些
C. 很少
D. 几乎没有
E. 不清楚
9. Q9. 您是否曾经主动搜索过女书相关知识？
A. 是，经常
B. 偶尔
C. 从未，只是被动看到过
D. 从未接触过
10. Q10. 您认为女书文化在当代社会是否有必要传承下去？
A. 非常有必要
B. 有必要
C. 无所谓
D. 没有必要
三、女书文化传承面临的困境认知
11. Q11. 您认为以下哪些是女书文化当前最主要面临的困境？（多选）
A. 能识读吟唱女书的传承人年事已高，后继乏人
B. 女书依托江永方言，方言语境弱化影响传承
C. 商业化程度过低，缺乏经济支撑
D. 传播形式老旧，不贴近年轻人的媒介习惯
E. 过度商业化开发，失去文化原真性
F. 缺乏正规的学习渠道和教材
G. 女书在当代社会缺乏实际使用场景
H. 其他（请注明）
12. Q12. 您认为女书与江永方言的紧密关联会影响女书的跨地区传播吗？
A. 影响很大，脱离方言就失去了文化根基
B. 有一定影响，但可以通过创新方式弥补
C. 影响不大
D. 不了解
13. Q13.您认为影响青年主动了解女书的最大障碍是什么？（多选）
A. 从未听说过，缺乏曝光
B. 听说了但觉得与自己无关
C. 有兴趣但没有学习渠道
D. 觉得形式太老旧不懂
E. 其他（请注明）
14. Q14. 您认为女书作为“女性文字”在今天是否具有现实意义？
A. 很有意义，它承载了女性争取表达空间的历史见证
B. 有些意义，但不必过分强调性别
C. 意义不大，已经过时
D. 不确定
15. Q15. 您认为商业开发对女书传承的影响是？
A. 利大于弊，经济支撑有助于传承
B. 弊大于利，会影响文化的纯粹性
C. 利弊相当
D. 不了解
16. Q16. 您认为官方或社会推动女书文化传承的目标应该是什么？（多选）
A. 保护原真性：留住原始字形、方言歌谣和活态技艺
B. 教育普及：让更多人了解女书的历史和精神
C. 创新发展：让女书以年轻人喜欢的形式“破圈”
D. 商业开发：打造女书IP带动文化旅游
四、女书文化的传承创新途径
17. Q17. 假设您有机会学习女书，您最希望通过什么方式学习？（多选）
A. 线下体验课
B. 线上视频，直播课程
C. 手机App/小程序自学
D. 书籍/教材自学
E. 开展研学课程和主题展览
F. 其他
18. Q18. 如果通过新媒体形式了解女书，您最感兴趣的是？（多选）
A. 1-3分钟短视频（书写教学/故事讲解）
B. 纪录片或微电影
C. 实用数字产品（女书语音输入法/字体包/翻译小程序）
D. 游戏化内容（女书游戏）
E. 虚拟IP或数字人（如AI虚拟传承人）
F. 社交平台互动挑战（如用女书打卡）
G. 线上线下结合体验（扫码触发AR/VR互动）
19. Q19.以下哪些文创形式最能吸引您的兴趣？（多选）
A. 服饰类（服装、丝巾、胸针、耳环）
B. 美妆/日用类（穿戴甲、扇面、手帕、帆布包）
C. 文具类（笔记本、明信片、书签）
D. 数字产品类（手机主题、微信表情包、皮肤）
E.交互体验类（DIY工坊体验、线下打卡互动装置）
20. Q20.如果开设《女书文化概论》课程（含历史民俗与书写实践），您有兴趣报名吗？
A. 一定会
B. 可能会，视课程内容质量而定
C. 可能会，视时间是否允许而定
D. 可能不会
E. 绝对不会
21. Q21.您更倾向以下哪种创新尺度？（单选）
A. 赞成严格保留原本性——女书是珍贵文化遗产，不应为流行随意改动字形
B. 赞成适度创新——女书需要以年轻人喜闻乐见的形式“破圈”，保留核心精神即可
C. 中立，两种都可以
22. Q22. 您认为女书文化的创新应该守住的核心是什么？
A. 原始字形与写法
B. 女性互助、自我表达的精神
C. 独特的美学风格
D. 都可以创新
23. Q23. 以下哪几种创新路径您认为最有助于女书文化的传播和“破圈”？（多选）
A. 与国潮、汉服等联动
B. 开发女书剧本杀或解谜游戏
C. 明星/网红在综艺中推广
D. 进入中小学或大学美育课程体系
E. 开发数字产品和游戏
F. 打造女书IP形象和主题文旅
24. Q24.如果您在社交平台刷到女书相关的创意内容，您愿意转发或分享吗？
A. 非常愿意
B. 愿意，如果内容足够有趣
C. 看情况
D. 不愿意
25. Q25.您认为女书文化融入当代生活的最有效途径是？（开放简答）
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