关于雍和宫文创手串消费与心理需求的调查问卷
尊敬的受访者:
您好!本次问卷为宗教民俗学课程田野调查专用,旨在研究当代民众购买雍和宫文创手串的消费行为、民俗认知与精神心理需求。问卷全程匿名、数据仅用于学术课程研究,无任何商业用途,作答仅需3分钟,感谢您的配合与支持!
一、基本信息题
1. 您的性别?
A. 女
B. 男
2. 您的年龄段?
A. 18岁及以下
B. 19–25岁
C. 26–35岁
D. 36–55岁
E. 55岁以上
3. 您的身份?
A. 在校学生
B. 职场上班族
C. 自由职业/个体
D. 退休人员
E. 其他
4. 您是否有正式宗教信仰(佛教、道教等)?
A. 有,且长期信仰
B. 无正式信仰,但尊重传统民俗祈福文化
C. 无任何宗教、民俗相关信仰
二、消费行为与经历题
5. 您是从哪些渠道了解到雍和宫文创手串的?(可多选)
A. 小红书、抖音、微博等社交媒体
B. 朋友、同学、家人推荐/看到他人佩戴
C. 雍和宫线下游玩、逛店时了解
D. 影视剧、综艺、网红打卡内容
F. 宗教/民俗相关内容、长辈讲述
G. 其他渠道
不了解,第一次听说
6. 您是否购买过雍和宫文创手串、香灰瓷、配饰等宗教文创产品?
A. 从未购买(可直接跳转至第七题)
B. 偶尔购买(1–2次)
C. 经常购买(3次及以上)
7. 您不购买雍和宫文创手串的主要原因是?(仅从未购买者作答,可多选)
A. 不相信祈福、转运等民俗寓意
B. 认为只是网红营销,商业化过重
C. 无佩戴饰品的习惯
D. 距离较远、不方便购买
E. 价格偏高
F. 其他
8. 您购买雍和宫文创手串的渠道是?(可多选)
A. 雍和宫线下门店亲自请购
B. 熟人/代购线下代请
C. 网络二手/电商平台购买
D. 亲友赠送
E. 其他
9. 您购买手串时,是否会针对性选择寓意款式(学业、事业、财运、平安、姻缘、健康等)?
A. 一定会精准挑选对应寓意
B. 偶尔参考,随缘选择
C. 只看颜值款式,不关注祈福寓意
10. 您佩戴雍和宫手串的频率?(有购买经历者作答)
A. 日常长期佩戴
B. 重要考试、面试、出差等特殊时刻佩戴
C. 偶尔佩戴,大多闲置存放
D. 基本不佩戴,仅作为收藏/纪念
11. 您是否了解民间关于寺庙手串的佩戴民俗禁忌(如如厕、睡觉、洗澡摘下、不随意转借他人等)?
A. 非常了解,会严格遵守
B. 略有耳闻,偶尔注意
C. 完全不了解,随意佩戴
三、消费动机与心理需求题
12. 您选择购买雍和宫手串的核心原因是?(可多选,选最主要三项)
A. 求平安、健康,趋吉避凶
B. 祈福学业、事业顺利,提升运势
C. 缓解生活、学业、工作的焦虑压力,寻求心理慰藉
D. 认可寺庙宗教属性,相信有“加持”寓意
E. 款式美观、颜值高,适合日常穿搭装饰
F. 身边亲友、网络潮流跟风购买
G. 作为礼物赠送他人,传递美好祝愿
H. 单纯打卡网红景点,追求仪式感
I. 其他
13. 当您处于压力大、迷茫、不顺的状态时,佩戴雍和宫手串是否会给您带来心理安慰?
A. 非常明显,能有效平复情绪、获得心安
B. 有一点心理暗示作用
C. 几乎没有作用
D. 完全没有感觉
14. 您如何看待雍和宫手串的价值?
A. 宗教民俗信物价值>饰品装饰价值
B. 两者同等重要
C. 饰品装饰价值>祈福信物价值
D. 仅仅是普通文创商品,无特殊意义
四、信仰认知与文化观念题
15. 您认为雍和宫文创手串和市面上普通饰品手链的核心区别是?(可多选)
A. 源自正规寺庙,带有祈福民俗象征意义
B. 承载传统佛教民俗文化,有仪式感
C. 大众认可度高,寓意更吉祥
D. 没有本质区别,只是营销噱头
E. 不清楚
16. 您如何看待宗教寺庙文创网红化、世俗化的现象?
A. 积极:让传统民俗文化年轻化、大众化,是文化新传承
B. 中性:只是消费形式变化,不影响文化本身
C. 消极:过度商业化,消解了宗教与民俗的严肃性
D. 无所谓,与自己无关
五、补充开放性问题
17. 对您而言,雍和宫手串最大的意义是什么?
18. .您认为当代年轻人热衷于购买寺庙祈福文创,反映了怎样的生活心态与社会现象?
再次感谢您的耐心作答!
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