兴田乡珍珠灯乡土认知与社区传承意愿调查
您好！本次问卷调查旨在了解当地人民对浮梁珍珠灯的知晓程度、文化认同及传承参与意愿，为非遗文化的跨村传播与社区共建提供参考依据。问卷采用匿名形式，请您根据实际情况放心作答。填写约需3-5分钟，感谢您的配合与支持！
1. 您的年龄段是？
A. 18岁以下
B. 18-30岁
C. 31-45岁
D. 46-60岁
E. 60岁以上
2. 您的性别是？
A. 男
B. 女
3. 您在程家山村居住的时间是？
A. 从小住到现在（20年以上）
B. 10-20年
C. 5-10年
D. 5年以下
E. 外地人，暂住/路过
4. 您是否听说过“浮梁珍珠灯”？
A. 听说过，且了解其历史渊源和仪式流程
B. 听说过，知道是潭口村的非遗
C. 只听过名字
D. 从未听说过
5. 您是通过什么渠道了解到珍珠灯的？（可多选）
A. 家族长辈口口相传
B. 亲眼观看过潭口村灯会
C. 乡政府/村委会宣传
D. 电视/网络新闻
E. 其他，请补充：
6. 您是否亲眼观看过珍珠灯巡游？
A. 观看过多次
B. 观看过1-2次
C. 没看过，但听人描述过
D. 没看过也不太清楚
7. 关于珍珠灯，您知道以下哪些信息？（可多选）
A. 原名“五谷丰登灯”，起源于唐代
B. 宋真君御赐改名并赏赐銮驾仪仗
C. 每年正月十三至十五固定举办
D. 制作工序为“扎、糊、剪、贴”
E. 祖训规定灯会不得出村
F. 以上都不知道
8. 您家中有亲友参与过珍珠灯的制作或巡游吗？
A. 有，多人参与
B. 有，个别参与
C. 没有
D. 不清楚
9. 您认为珍珠灯对兴田乡的文化价值如何？
A. 价值很大，是兴田乡独有的文化瑰宝
B. 有一定价值
C. 价值不大
D. 没有价值
E. 说不清
10. 如果程家山村与潭口村联合举办珍珠灯文化活动（如共同制灯、联合巡游），您的态度是？
A. 非常支持
B. 比较支持
C. 不太支持
D. 完全不支持
E. 无所谓
11. 如果将珍珠灯与乡村旅游结合（如灯会吸引游客、带动民宿与农产品销售），您的态度是？
A. 非常支持
B. 比较支持
C. 不太支持
D. 完全不支持
E. 无所谓
12. 如果村里开设珍珠灯制作技艺的公益培训（免费学习扎、糊、剪、贴），您是否愿意参加？
A. 非常愿意
B. 比较愿意
C. 不太愿意
D. 完全不愿意
E. 看时间/看情况
13. 据您观察，村里年轻人对珍珠灯的态度普遍如何？
A. 比较感兴趣，愿意了解
B. 一般，不主动也不排斥
C. 不太感兴趣
D. 完全没兴趣
E. 没关注过/不清楚
14. 您认为珍珠灯传承面临的最大困难是什么？（请按重要性排序，选最重要的3项）
A. 年轻人外出务工，缺乏学习技艺的时间
B. 制作工序复杂，学习门槛高
C. 从事非遗缺乏经济回报
D. 政府扶持力度不足
E. 村里缺少组织者和牵头人
F. 其他，请补充：
15. 您是否愿意向亲友或外地人主动介绍珍珠灯？
A. 非常愿意
B. 比较愿意
C. 一般
D. 不太愿意
E. 完全不愿意
16. 如果条件允许，您是否愿意让自己的子女或晚辈学习珍珠灯制作技艺？
A. 非常愿意
B. 比较愿意
C. 不太愿意
D. 完全不愿意
E. 没有子女/晚辈可传授
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