高一语文暑假0期马啸林课后作业

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3.

P7页(2025 9+1 联盟高一上期中)

①城市建筑的建造、规划、设计成本高昂,规模巨大。②它既受客观技术和功能的约束,又受国家政策法规的严格监管,建筑师的设计也首先以这些客观因素为准绳。③尺度和模数则是技术、功能、法规的最基础部分,对城市及建筑的面貌影响极大。④现代摩天楼热衷比拼高度,只不过近年来在迪拜哈里法塔以压倒性的超过 800 多米夺得第一后,各国也就消停了。⑤但对于这种高达数百米的超高层建筑,尺度控制的技巧变得不再重要,因为超过两百米后,人类的视角已很难再准确判断其高度。

1.文中标序号的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

4.

P7页(2025A9 协作体高一上期中)

对大多数人来说,名校因其难以抵达而璀璨夺目,但进不了名校, ?①《被讨厌的勇气》一书提到,②人生是一连串的刹那。③学习不仅仅是一个贯穿人生始终的课题,而且是一段经历。④比起在名校就读一段时间,⑤拥有持续的学习或许更可贵。

2.文中第五段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

5.

P8页(2025G5 联盟高一上期中)

网络世界中,新颜换旧颜,总不乏一位又一位普通人因为身上的某种闪光点而重新夺取大众的注意力。有人或许会感叹,这是“铁打的流量,流水的网红”。然而,在被流量眷顾后,结局却 :昙花一现者有,郁郁长青者亦不少。①后者并非依靠持续的曝光度,②但是在“静水深流 ”的日子里,③持续积累,④完成关键的沉淀或转身,⑤而后稳步前行。⑥如今,⑦还在理发的晓华,⑧“拉面哥”已转型为一名带货主播,⑨新赛道上继续耕耘。

3.文中第三段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

6.

P8页(2025S9 联盟高一上期中)

无论是节庆风俗画还是农事风俗画,其表现主体往往是开阔场景及人物群像,并多寄托着国泰民安的美好愿景。明代中期以后,随着社会的发展,另一类场景及内容更为聚焦的风俗画开始流行,其礼教功能相对减弱,与世俗生活更为贴近,如中央美术学院美术馆藏清代詹巩的《尧民击壤图》和胡葭的《市井人物图》等,①这些作品,②人物成为被表现的主体,③占据了画面的中心。④这类画作中常有一些场景安排和人物动作略显浮夸,⑤富有戏剧色彩。而这些“ 小花絮 ”正是现实社会景观的诗意化演绎,为平凡的世俗生活增添了别样生趣。

4.第三段画波浪线的部分有两处语病,请写出序号并修改,使表达通顺。

7.

P8页(2025 北斗联盟高一上期中)

假幸福真孤独,沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似,②短视频成瘾者也体现

出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种问题。③短视频中的喜怒哀乐,④如同追逐梦幻泡影,⑤我们指尖余温尚存,⑥幸福却已一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖,( 乙 ),成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向,联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。

5.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。

8. P9页(2025 杭州地区含周边重点高一上期中)
对于白露之“ 白 ”,更具文化意义的解读则与中国传统哲学中的“五行说 ”相关,“秋属金,金色白,阴气渐重,露凝而白也”。①古人认为,“金 ”在五行中有收敛、坚韧、肃穆、清冷等特性,预示着天气转凉、草木凋零,也与果实成熟的农耕景象相合,象征收获、富足与秩序。
②“秋属金”,是古人基于观察与提炼所形成的对于自然规律、哲学认知和生活实践。③因而,
这一个“ 白 ”字,不仅是万物染秋的文化底蕴,更是目之所及的秋露之色。
6.文中画波浪线部分有两处表述不当,请填写句子序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
9.

P18页(2025 天域联盟名校协作体高三联考)

四、阅读下面这首诗,完成小题。

种瓜篇

曹叡

种瓜东井上,冉冉自逾垣。

与君新为婚,瓜葛相结连。

寄托不肖躯,有如倚太山。

兔丝无根株,蔓延自登缘。
萍藻托清流,常恐身不全。

被蒙丘山惠,贱妾执拳拳。

天日照知之,想君亦俱然。

1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)

10.

P19页(2024 北斗联盟高一上期中)

六、阅读诗歌,完成下面小题。

月夜听卢子顺弹琴

唐 李白

闲夜坐明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。

【注释】《悲风》《寒松》《白雪》《绿水》都是古曲名。

1.下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是( )(3 分)

11.

P20页(2024 北斗联盟高一上期中)

六、阅读诗歌,完成下面小题。

月夜听卢子顺弹琴

唐 李白

闲夜坐明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。

【注释】《悲风》《寒松》《白雪》《绿水》都是古曲名。

2.请简要分析诗歌尾联和“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”在音乐描写角度方面的异同。(6分)

12.

P9页(2025 环大罗山联盟高一上期中)

①自2006 年起,剧团团长胡立基带领剧团开始改善传统的表演方式,创作新型木偶戏节目。

②为适配“浙 BA”体育馆 360 度开放式舞台,胡立基团队更是进行“量身定制 ”(C)的调整。

③团队特意放大木偶尺寸,确保各个方位的观众都能清晰捕捉到“人偶配合 ”的细节。④他们还设计了绕场走位的环节,让木偶主动向观众挥手、亮相,不少小朋友兴奋地举手回应。⑤这种沉浸式互动的热闹场景,在传统剧场中实属非常罕见。

7.文中第三段有两处表述不当,请指出并修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

13.

P10页(2025 嘉兴市八校联盟高一上期中)

影片中,黄鹤楼多次被毁,但高适觉得不必悲伤,只要那些诗句还在,黄鹤楼就会在;同理, ①只有那些有关长安的诗句代代相传,长安就永远不会消失。②但是,这些散落在诗、书中的时代印迹,③终究会随着一次次的传播而变得轻浅和模糊,④最后成为空洞的文化名词。⑤在此背景下,《长安三万里》的创作就极具诚意和野心,⑥分明想穿透历史的尘埃,⑦让观众与诗人完成心灵交汇和情感。

8.文中画横线的语句中有两处表述不当,请标出原句序号后再做修改,并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。
14.

P10页(2025 嘉兴市第五中学高一上期中)

按照学问体系上的划分,一说起“经史子集”,就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容,中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。

9.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。 (4 分)

15.

P10页(2025 金砖联盟高一上期中)

①根据相关统计显示,②生活在大城市的中国人,③平均每天要查看智能手机 100 多次, ④吃饭、坐地铁、参加聚会、等候别人,⑤大量闲暇时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通。⑥这是一个多么巨大的生活空间!⑦发言与聆听、表达与思考,每个人都能在其中找到自己的位置。

10.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

16.

P11页(2025 丽水市发展共同体高一上期中)

网上流传一种说法:①辣椒中的成分可以治疗并预防糖尿病,②平时多吃辣,就不容易得糖尿病。③有研究发现,辣椒中的辣椒素与降低空腹血糖水平和胰岛素水平有关,④食辣会提升脂肪氧化与能量消耗,⑤可能会在一定程度上减少产生糖尿病、肥胖等疾病。

11.文中第一段的句子有三处表述不当,请指出句子的序号并修改病句,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

17. P11页(2025 宁波市北仑中学高一上期中)
少年读书,“有字之书 ”和“无字之书 ”皆不可偏废,应相辅相成。读“有字之书 ”,是走进字里头;而读“无字之书 ”,是要走到天尽头。①好比看西湖,即便把所有对于西湖的诗词典故、人文风物背得滚瓜烂熟,②如不亲历,也还是不能明白它的美;③所以,即便到了宝石山下、雷峰塔边,④若对西湖深厚的文化底蕴完全无知,那也是走马观花一场。
12.文段中画波浪线部分有两处语病,指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑合理。
18. P11页(2025 宁波市金兰合作组织高一上期中)
应对“信息过载 ”,为大脑“ 节食 ”的一个重要步骤就是从源头上减少垃圾信息。众多自媒体为了获得更多流量,“震惊体 ”“哭晕体 ”等各式标题横空出世,信息内容也免不了一番“添油加醋 ”……①由于信息传播源头存在监管“灰色地带 ”,②大量粗制滥造的信息充满着网络,③阻碍了人们对事物的判断与理解。④工信部在源头管理上压缩“ 泡沫信息 ”的传播空间,⑤实施完善信息接入端管理等措施,让网络空间更加清朗,使人们接收到更多高质量信息。
13.文中第二段波浪线的句子有两处表述不当,请找出错误序号并作修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
19.

P12页(2025 宁波三锋联盟高一上期中)

按照中国古代的五行学说,五脏中的“肺 ”属金,七情中的“悲 ”属金,而四季中的“秋”也属金。因此在秋天,尤其是秋雨连绵的日子里,人们除了容易“秋燥 ”,也容易产生伤感的情绪。此外,“一场秋雨一场寒 ”,①气温骤降会抑制人体新陈代谢与生理机能,②导致内分泌功能紊乱,③进而引发情绪低落,④注意力也难以集中,⑤甚至出现心慌、多梦、失眠等症状。这显然也有助于“悲秋 ”的产生。

14.文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4 分)

20.

P12页(2025 台金七校高一上期中)

陈平原:读书当如“挖树兜 ”。①选择特定的树桩,顺着树根的走向往四面八方挖,②挖着挖着,就连成了一个网络,③你大学阶段围绕该问题的知识网络就构建完成了。以我的观察,④会读书的人,大多没有明显的“ 问题意识”。⑤知道自己为什么读书,从何入手,怎样展开,⑥以及如何穿越千山万水。⑦对于那些已经完成基本训练和走出校门的人来说,我的“挖树兜 ”读书法不无可取之处。只有“ 带着问题学 ”,才能选准目标,集中精力,最大限度地调动你阅读的积极性,而且( ),鼓励你不断往前走。

15.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。

21.

P43-46页(2024 新高考Ⅰ卷)

二、阅读下列文字,完成下面小题。
材料一

(四五)中国由劣势到平衡到优势,日本由优势到平衡到劣势,中国由防御到相持到反攻,日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程,中日战争的必然趋势。

(四六)于是问题和结论是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,必须是持久战。这个结论是正确的吗?我以为是正确的。

(四七)讲到这里,亡国论和妥协论者又将跑出来说:中国由劣势到平衡,需要有同日本相等的军力和经济力;由平衡到优势,需要有超过日本的军力和经济力;然而这是不可能的,因此上述结论是不正确的。

(四八)这就是所谓“唯武器论 ”,是战争问题中的机械论,是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是战争的重要的因素,但不是决定的因素,决定的因素是人不是物。

力量对比不但是军力和经济力的对比,而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话,那末,日本少数人强制地掌握着的军力和经济力,还能算是优势吗?它不是优势,那末,掌握比较劣势的军力和经济力的中国,不就成了优势吗?没有疑义,中国只要坚持抗战和坚持统一战线,其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人,经过长期战争和内外矛盾的削弱,其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下,难道中国也不能变成优势吗?还不止此,目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量,难道将来也不能吗?如果日本的敌人不止中国一个,如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本,公开地援助我们,那末,优势不更在我们一方面吗?日本是小国,其战争是退步的和野蛮的,其国际地位将益处于孤立;中国是大国,其战争是进步的和正义的,其国际地位将益处于多助。所有这些,经过长期发展,难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗?

(摘自毛泽东《论持久战》)
材料二      1938 年5 月,毛泽东发表著名的《论持久战》,系统阐述了关于持久战的战略思想。
      首先,毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说:“中日战争不是任何别的战争,乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。 ”他列举了中日双方“互相反对 ”的四个特点。除战争的正义、非正义,以及与此相关的寡助、多助问题外,他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强,表现在它的军力、经济力和政治组织力,这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小,表现在国度小,其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗,这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。
其次,毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么?简单地说,就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本 ”为标题,专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队,他强调要把政治精神贯注于军队之中,这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众,他提出“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众,壮大人民力量 ”作为自己的抗战路线,人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。
       以毛泽东为首的中国共产党人,不仅提出了抗日持久战战略,而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出,在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广,却在占领地留下很多空虚的地方,“ 因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战,而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合等问题。在这一思想指导下,共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争,卓有成效地牵制与消耗日军,发挥了巨大战略作用。
       有一种说法,认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论,蒋介石也有过“持久消耗战 ”的言论。这种认识都源于一个客观存在,即中国是一个落后大国,日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人,并不需要特别的先见之明,就会得出中日战争将是持久战的结论。

但是,仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性,还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考,因此他们对所谓“持久 ”的把握往往脱离实际,盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想,是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的,对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等,都有完整的科学分析。因此它的持久战战略,既不会因为一时顺利而幻想“速胜 ”,也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。

(摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)

22. 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
23. 3.下列选项符合材料二中实施持久战的“ 内部条件 ”的一项是( )(3 分)
24.

P49-51页(2024 源清高一上期中)

四、阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知,自古以来,工匠精神就是“中国气质”之一。工匠在古代的社会地位不算高,但有很多匠人名垂青史。如先秦的鲁班、李冰就是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。

中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值,为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。朱熹对《论语•学而》中谈到的“如琢如磨”做了注解。他说:“治五石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。”这是对工匠精神的精彩解说,阐释了“中国气质”。

精品的产出当然需要制度作保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度,如秦国很早就实行了“物勒工名”制度,要求制造者把名字刻在制作的产品上。到后来秦朝建立,国家还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构。有这样的制度,我们不难理解,为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等代表“中国气质”的艺术品了。

在中国历史上,工匠制度的传承发展,渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念,体现了特有的“中国气质”,对工匠的行为有很强的约束力。官窑生产的好产品呈给皇家,出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统:仿品不能当正品出售。

正是有“精益求精”的精神,有制度做保证,中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品,铸就东方文明古国的灿烂文化。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬,或者说找回“精益求精”的精神。全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献,让“中国制造”成为精致美好、质量信得过的标签,创造出新时代的“中国气质”。

(摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》)

材料二:

要想重建中国的“工匠精神”,需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。

“工匠精神”需要用制度做保障,而传统上这个制度便是行会。首先,行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益,行会都会通过共同信仰,将行业同仁组织起来,增强抗风险能力。其次,行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第三,行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益,行业间还有许多共同的“游戏规则”,如行业间“不得跨业”“不得跳业”,以免造成不必要的恶性竞争,即所谓“生行莫入,熟行莫出”。在同行业不同行帮间,也讲究各有各的地盘,不得相互侵吞,以免造成行帮间的无序竞争。

作为传统,“工匠精神”需要用信仰做支撑。一个行业要想维系其自身的稳定,通常当人管不了人的时候,便会创造一个神,让神来管理,对某种神的信仰在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。

作为传统,“工匠精神”同样需要用文化做支撑。俗话说:“家有万贯,不如一技在身。”在匠人眼中,技艺就是财富。为避免“教会徒弟,饿死师傅”,师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒,师傅又会努力营造出一种家族氛围,与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系文化。

(摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3 分)

25.

2.下列说法中 ,不可以作为论据来支撑材料一相关观点的一项是( )(3 分)


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