5语文综合试卷（一）
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1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ）
龟裂（jūn） 斡旋（wò） 磅礴（páng bó）
湖畔（pàn） 闭塞（sāi） 撺掇（cuān duo）
缄默（xiān） 沙砾（lì） 怅惘（chàng wǎng）
翩然（piān） 亢奋（kàng） 劫难（jié nán）
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
渴望 撕毁 撕杀 不可磨灭
妥协 屠杀 图钉 繁荣昌盛
松懈 阴谋 阴暗 毫无疑意
姿态 决议 抉择 坚苦奋斗
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）①“钱不是省出来的，是赚出来的”，越来越多的________女性开始认为掌握“金钱游戏”规则和追求时尚生活同样重要。②随着高考日益________，各学校纷纷把备考重点聚焦到学生的心态调整上，引导学生正确面对考试，树立高考必胜的信念。③旧法当废，新法如何?我们期待新拆迁条例能走得更远，希望其能在________公民私人财产权的同时，也能够体现出约束权力的努力。
独力 临近 保证
独力 邻近 保障
独立 邻近 保证
独立 临近 保障
二、阅读理解
21.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
“拿来主义”，就是对文化遗产和外来的东西“或使用，或存放，或毁灭”，是占有、挑选、创新。
“自己来拿”就是根据自己的需要，独立自主地决定要什么，不要什么。
“拿来主义”要区别对待这些内容:有益无害的（“鱼翅”）;益害并存的（“鸦片”）;人们迫切需要的（“烟灯和烟枪”）;完全有害的（“姨太太”）。
对于文化遗产，作者认为，首先要“不管三七二十一，‘拿来’”，然后“占有，挑选”，最后再创新成为新的东西。
22.下列对选文论证手法的分析，不正确的一项是（ ）
运用能近取譬的方法，阐述了对待中外文化遗产的正确方式，化抽象为具体，化枯燥为生动。
选文以一个穷青年意外获得一所大宅子后的三种不同处理方法为例，批判了三种错误态度。
选文论述破立结合，2自然段至5自然段先破后立，对“拿来主义”作正面、直接、具体的阐述。
第5自然段重申“拿来主义”的主张，从正反两个方面指出应有鉴别地对待文化遗产。
23.下列对选文语言的分析，不正确的一项是（ ）
“鱼翅、鸦片、姨太太”等比喻，让读者更容易理解和接受作者的观点。
“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋”，指出了逃避主义的错误做法，增强了战斗性。
例如“姑且让我这么说说罢”“只不用它来宴大宾”等表述，拉近了与读者的距离，使论述更具亲和力和感染力。
选文先指出“送来”的危害，进而提出“拿来”的主张，逻辑严密精准，使论证具有很强的说服力。
24.下列句中加点词的含义分析正确的一项是( )。
师道之不传也久矣 之:的
今之众人 众人:很多人
于其身也，则耻师焉，惑矣 惑:迷惑
圣人无常师 常:固定的
25.从句式特征看，与“道之所存，师之所存也”一句相同的一项是( ).
廉颇者，赵之良将也
师不必贤于弟子
问之，则曰
蚓无爪牙之利
26.下列加点词与“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”用法相同的一项是（ ）。
惑而不从师
吾从而师之
弟子不必不如师
而耻学于师
27.下列对文章的分析不正确的一项是( )
第①段开头明确提出全文的中心论点——学者必有师，接着阐述老师的职责，然后论述从师的重要性，最后阐明择师的态度和标准。
第②段，作者运用三组对比，批判“士大夫之族”的“耻学于师”的态度。尤其是第三组对比，揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象，发人深思。
第③段仅用了引用名言的论证方法，充分地阐明了师道、师生的关系。作者是用发展的眼光来看待师道、师生的关系的。
第④段说明写作《师说》的缘起，此缘起实际上不过是作者发表议论的一个借口，作者的真正目的是批判当时社会上“耻学于师”的陋习。
28.下列对“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”两句的理解，正确的一项是（ ）
写秋天天气寒冷，云朵被冻住无法流动，突出环境萧瑟。
写箜篌乐器精美，乐声响起，连空中的流云都仿佛驻足静听。
写吴地和蜀地的工匠在秋天制作乐器，场面十分热闹。
写诗人登高远望，看到空山流云，内心感到十分惆怅。
29.对“空山凝云颓不流”所运用的修辞手法判断正确的是（ ）
比喻，把云朵比作静止不动的物体
拟人，赋予云朵人的情态，仿佛被乐声吸引而停滞
借代，以“空山凝云”代指幽静的环境
排比，连用多个意象营造空灵氛围
30.下列关于《李凭箜篌引》的说法，正确的一项是（ ）
全诗直接描写诗人的人生遭遇，抒发怀才不遇、壮志难酬的情感。
诗歌大量运用神话与想象，侧面烘托箜篌演奏技艺的高超。
诗歌语言平实朴素，重在叙事，不追求夸张和华丽的辞藻。
本诗主要描写李凭的身世经历，表达对乐师命运的深切同情。
三、
表达与交流
31.下列对“访谈与答询”分析和理解不正确的一项是（ ）
访谈是一种漫无目的的访问交谈。
答询是在某种特定场合回答别人的询问。
访谈需要明确访问对象和访谈内容。
答询要听清问题，理解问询者的意图。
32.下列关于“演讲”的表述，不正确的一项是（ ）
演讲是在公开场合就某个问题对听众说明事理、发表见解的语言交际活动。
演讲的核心是“讲”，以有声语言为主要表达形式，态势语言为辅助表达形式。
演讲的内容和风格应根据听众的年龄、身份、文化程度等灵活调整。
演讲的目的是为了展示演讲者的语言才华，无需考虑听众的反应。
4．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。 尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是， 有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。 ，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的， 还应该给他们留下一点礼品。
但是 不管 可是 因而
可是 纵使 然而 因此
因为 不管 然而 当然
然而 虽然 但是 所以
5．下列各句中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
黄果树瀑布气势如虹，令人感叹大自然的巧夺天工。
前次见面，我发现对于我的失约，她耿耿于怀。
现实世界为虚拟生活源源不断地提供素材。
线上与线下的界限也不是那么泾渭分明。
6．下列句子中，没有语病的一句是（ ）
为提高全民阅读水平，目前当务之急是在社会营造良好的阅读氛围。
在教学过程中，教师应注意培养学生发现问题、解决问题和分析问题的能力。
6月1日，国家新推行的《未成年人保护法》能有效防止校园欺凌不再发生。
“五一”假期，邮政快递业保持总体安全平稳、高位有序运行的良好态势。
7．下列各句中，语言表达得体的一项是（ ）
小刚同学草拟了“失物启事”:“本人昨天在教室丢失了一本《现代汉语词典》，如有拾获，请从速交还。”
综艺节目主持人说:“祝贺嘉宾荣幸地加入我们综艺之友俱乐部！”
小明同学对老师说:“可能是一时疏忽，您的稿子有几处错误，我斗胆作了斧正。”
王老师捧着一幅字画凑到李老师跟前:“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”“如此盛情，却之不恭，那就恭敬不如从命了。”李老师脸上堆满了笑容。
8．下列各项标点使用不恰当的一项是（ ）
做，要靠想来指导;想，要靠做来证明。
亚马孙河、尼罗河、密西西比河和长江是世界四大河流。
《山海经》这本书很有意思，我想买一本。
你别问了，我也不知道什么时候去?
9．下列对诗句所用修辞手法的判断，完全正确的一项是（ ）
李煜《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”——比喻、夸张
杜牧《过华清宫》“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”——比喻
屈原《国殇》“旌蔽日兮敌若云”——比喻、夸张
屈原《国殇》“左骖殪兮右刃伤”——借代
10．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）谷雨是二十四节气之一。在中国古代，二十四节气深深地影响着人们的耕种劳作和休养生息，____________。____________，____________，____________。①感受最深的，不是复杂的历法和盛大的祭祀②为此，古人做了相当多的研究和记载③每当我读到这些有关节气的种种文字时④而是贯穿于所有活动里，人们对苍天、大地，甚至对自身的那种深深的敬畏
②③①④
②③④①
③④①②
③④②①
11.韩愈在《师说》第二段中，批判当时“耻学于师”的不良风气，没有使用下列哪一组对比?（ ）
古之圣人与今之众人的对比
对自己的孩子与对自身的态度对比
百工之人与士大夫之族的对比
孔子与郯子、苌弘等先贤的对比
12．下列句子中没有通假字的一项是（ ）
君子生非异也，善假于物也
则知明而行无过矣
青，取之于蓝，而青于蓝
虽有槁暴
13．下列各句中加点的词解释不正确的一项是( )
而蔺相如徒以口舌为劳 徒:只，不过
相如奉璧奏秦王 奏:呈献，进献
独畏廉将军哉 独:孤独
卒相与欢，为刎颈之交 卒:最终
14．下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（ ）
学不可以已
小学而大遗
君子博学而日参省乎己
非蛇鳝之穴无可寄托者
15.下列选项中，哪一句是屈原《国殇》中“诚既勇兮又以武”的下一句?（ ）
身既死兮神以灵
终刚强兮不可凌
子魂魄兮为鬼雄
首身离兮心不惩
16.下列关于文学文化常识的解说，有误的一项是（ ）
“谨庠序之教”中的“庠序”，是古代对学校的泛称。
“申之以孝悌之义”中的“孝悌”，指孝顺父母、敬爱兄长。
“千乘之国”中的“乘”，读作shèng，古时指一车四马为一乘。
“端章甫”中“端”指礼帽，“章甫”指古代的礼服，都是祭祀或行礼时穿的服饰，在课文中用作动词。
17．《公输》的作者是（ ）学派的创始人，主要思想为“兼爱”“非攻”。
儒家
道家
墨家
法家
18.下列作品出处连线错误的一项是（ ）
《寡人之于国也》——《论语》
《公输》——《墨子》
《劝学》——《荀子》
《庖丁解牛》——《庄子》
19．下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
《长征胜利万岁》是一篇回忆长征胜利情景的回忆录。回忆录是关于一系列事件的记录，一般采用第一人称追述本人或他人过去的生活经历和社会生活。
开幕词是在重要会议或重大活动开始时，会议主持人或主要领导人讲话所用的文稿。它的主要特点是宣告性和引导性。
孟子，名轲，字子舆，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。最早提出“民贵君轻”的思想。后人尊称他为“至圣”。
墨子主张“兼相爱，交相利”，人们不分贵贱，都要互爱互利，这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。这与孔子强调的“仁者爱人”思想是不一样的。
20．下列选项中文学文化常识表述错误的一项是（ ）
荀子名况，战国末期赵国人，是先秦儒家的最后代表人物，在政治上，主张选贤能，明赏罚;在人性问题上，主张性恶论。
“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩这八位散文家。
鲁迅，是我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。小说集有《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，课文《拿来主义》选自《呐喊》。
屈原，名平，战国时期楚国人，我国古代伟大的爱国诗人，浪漫主义诗歌奠基人。他开创楚辞体，代表作《离骚》。
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