当代青年群体对红岩精神青春叙事传播现状的调查问卷

同学您好！我们是社会调查课题组。本问卷旨在了解刘国鋕、曾紫霞等红岩烈士的“青春革命故事”在当代青年中的传播现状与大家的真实想法。本问卷所有题目均无标准答案，不作为任何知识性考核，采取完全匿名形式，数据仅用于学术分析。感谢您的真实反馈！

1. 您目前就读的高校及专业是

2. 您的年级是

大一大二大三大四研究生及以上

3. 在接触本次调研前，您对红岩革命烈士刘国鋕、曾紫霞的名字或其生平故事的熟悉程度是

经常听到且非常熟悉有所耳闻但不太了解完全没有听过

4. 在您过往的校园生活或日常接触中，您主要是通过哪些渠道获取到红岩精神或相关烈士事迹的

学校思政课堂 / 主题团日活动红岩革命纪念馆、渣滓洞集中营旧址等实地展陈红色影视剧 / 纪录片 / 校园舞台演诵剧微博、抖音、B站等新媒体网络平台历史教材 / 课外党史书籍几乎没有主动或被动接触过

5. 结合您个人的主观感受，您对以下关于红岩烈士“青春叙事视角”的表述，认同程度如何

烈士牺牲时的学生身份和青春困惑，更容易让我产生“同龄人”的共鸣

相比于宏大的历史背景，了解他们狱中的革命爱情与生离死别更打动我

了解他们如何在学业、爱情与国家大义间做抉择，对我的现实人生规划有引导意义

6. 如果采用以下不同的媒介载体向您传播刘国鋕、曾紫霞的青春革命故事，您认为它们对您的吸引力程度是

传统图文展陈 / 历史文献汇编书册

动态短视频 / 微电影 / 视觉Vlog情节剧

沉浸式剧本杀 / 校园舞台剧演诵

专家学术讲座 / 纯理论思政课宣讲

7. 在刘国鋕与曾紫霞的革命事迹中，以下哪些“青春化”的情感细节最能有效激发您的阅读或观看兴趣

潜伏时期的校园学生生活与社团经历志同道合的革命爱情与狱中特殊的“婚礼”面对严刑拷打与反动派威逼利诱时的心理两难抉择狱中相互勉励、寄托情感的诗作与书信文本烈士牺牲前的绝笔以及对未来新中国青年的希冀其他细微的个体化生活细节

8. 您认为目前阻碍红色故事（如红岩精神）在当代青年群体中实现“深度破圈传播”的主要原因有哪些？请按影响程度由大到小排序

宣传语调过于宏大符号化，缺乏青年个体细腻的情感刻画传播渠道较为传统，缺乏青年喜闻乐见的新媒体和数字化互动典型人物挖掘不够深入，缺乏像刘国鋕、曾紫霞这样具象化的青春样本当代青年信息娱乐碎片化，对严肃、历史题材的天然关注度较低

9. 在阅读或聆听刘国鋕、曾紫霞两位烈士“为了信仰放弃学业、爱情乃至生命”的故事时，您在内心深处的情感共鸣与触动程度是多少

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10. 在未来的红色文化青年传播中，您认为以下两种叙事视角在时间或版面分配上，理想的比重应当如何分配

宏大历史背景与意识形态高度概括（如革命形势、精神定义的总结）

青年个体的青春故事与情感抉择（如烈士作为普通青年的心路历程）

11. 提及“红岩精神”，请在不假思索的情况下，写出最先浮现在您脑海中的两个词汇（或人物名字）：词汇/人名一：___，词汇/人名二：___

12. 在过往参与涉及红色题材的调研、宣讲或问卷时，以下哪种提问方式最容易让您产生“被检验、被考核历史知识点”的被动和焦虑感

直接询问或考察具体的历史年份、牺牲地点或理论定义询问对某项红色精神的宏观政治认同和表态探讨烈士行为或精神对当代个人现实生活、学业的启示基本不会产生焦虑感，愿意积极表达真实想法

13. 如果学校或红岩革命纪念馆计划推出针对当代大学生的红岩精神特色活动，您对以下形式的实际参与意愿由高到低排序为

参与红岩主题“沉浸式剧本沙盒”或红色剧本朗读会观赏由同龄青年演员排演的历史微创舞台剧参加“重走烈士足迹”的实地寻访与微长征徒步打卡参与红色文化创意产品（文创、手办、数字徽章）的设计与互动

14. 您认为将刘国鋕、曾紫霞的革命事迹，转化为您在现实生活中“克服当下学业困难、勇于承担社会责任”的内在精神动力转化程度是多少

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15. 为了让红岩精神（尤其是像刘国鋕、曾紫霞这样的青春叙事核心样本）在当代青年群体中传播得更精准、更有温度、更能打动人心，您有哪些坦诚的建议或想法

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