客家文化认同与古建筑活化调查问卷

尊敬的受访者： 
      您好！本问卷是中山大学“古韵新生”项目组关于镇隆镇客家文化认同与古建筑（以崇林世居为代表）活化利用的学术研究调查。崇林世居是广东省第二大客家围屋。本研究基于文化地理学的“三层文化体”理论，在物质修复受限的现实背景下重点关注精神浸润与文化宣传路径。 问卷采用匿名方式，所有数据仅用于学术研究，严格保密。感谢您的支持！ 
1. 请选择您当前最主要的社会角色
2. 您的性别是
3. 您的年龄段是
4. 您的最高学历是
5. 您是否为客家人或具有客家文化背景
6. 您是否到访过崇林世居
7. 您对古建筑保护活化政策的了解程度是
请根据您的实际感受选择最符合的选项：1=完全不同意，2=不同意，3=一般，4=同意，5=完全同意
8. 客家文化认同度
  • 完全不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 完全同意
我为自己是客家人或生活在客家地区感到自豪
客家文化具有独特的文化魅力值得传承
客家人的崇文重教精神值得当代人学习
客家围屋是客家文化的重要象征具有不可替代的价值
我愿意主动了解和学习客家文化知识
我认为客家文化在当代社会仍具有重要现实意义
9. 崇林世居物质层感知
  • 完全不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 完全同意
崇林世居的建筑格局具有重要的建筑艺术价值
崇林世居的物质保存现状令人担忧
围屋的坍塌严重影响了文化价值的呈现
在资金有限时应优先保护核心建筑区域
现有物质保护措施能够满足围屋保存需求
10. 崇林世居社会层感知
  • 完全不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 完全同意
崇林世居是叶氏家族凝聚力的象征
围屋内的公共活动对社区团结有重要作用
当地居民对围屋保护有较高的参与意愿
围屋活化应充分考虑原住居民的利益
社区参与能增强居民的文化主人翁意识
11. 崇林世居精神层感知
  • 完全不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 完全同意
即使围屋物质破损其承载的客家精神仍可通过其他方式传承
客家耕读传家的精神对当代教育有启示意义
客家文化的精神内核可通过数字化手段保存传播
精神层面的文化浸润可以弥补物质层面的不足
客家精神的价值不应仅仅依附于物质建筑的存在
12. 古建筑活化方式偏好
  • 完全不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 完全同意
我支持通过数字化手段展示围屋的原有风貌
我支持开展客家文化主题的研学教育活动
我支持将客家山歌凉帽编织等非遗引入围屋体验
我支持通过文创产品传播客家文化符号
我支持打造客家文化主题的沉浸式演艺活动
我支持利用社交媒体平台推广客家文化故事
13. 客家文化资本评价
  • 完全不同意
  • 不同意
  • 一般
  • 同意
  • 完全同意
客家文化可以作为镇隆镇文旅发展的核心竞争力
客家文化符号具有良好的市场转化潜力
客家文化故事是吸引游客的重要叙事资源
客家文化的资本转化应兼顾保护与开发
客家文化资本的积累有助于提升镇隆的竞争力
开放题（选填）
14. 在崇林世居物质修复受限的情况下您认为最有效的精神浸润和文化宣传方式是什么？
15. 您对客家文化的传承与崇林世居的活化利用还有什么建议？
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