非遗女书视觉创新及瑶族民俗元素融合设计调研问卷[复制]
1. 您的性别
女性
男性
2. 您的年龄
A. 18 岁以下
B. 18–25 岁（学生为主）
C. 26–35 岁
D. 35 岁以上
3. 您的职业 / 身份
A. 设计、艺术相关专业学生 / 从业者
B. 传统文化、非遗文化爱好者
C. 普通大众
D. 其他
4. 您对女书（江永女书） 的了解程度？
A. 非常了解，清楚女书的历史、女性文化背景与字形特征
B. 略有了解，见过女书字形、听过相关文化介绍
C. 仅听说过名字
D. 完全不了解
5. 你认知中，女书最独特、最值得传承的核心价值是？（可多选）
A. 世界唯一专属女性的文字，极具稀缺性、独特性
B. 承载古代女性交流、抒情、自救、共生的女性精神
C. 字形纤细、飘逸、曲线独特，具有极高的东方视觉美学
D. 濒危非遗，具备极高的保护与创新传播价值
E. 无明确认知
6. 你日常接触女书相关内容的渠道？（可多选）
A. 短视频、网络平台
B. 文创产品、展览海报
C. 课堂、书籍、科普资料
D. 几乎从未接触
7. 你目前看到的女书设计，大多存在什么问题？（可多选）
A. 过度局限于纯字体展示，缺乏文化故事与内涵
B. 视觉风格单一、老旧，不符合现代审美
C. 设计同质化严重，没有独特创新
D. 脱离女书真实女性文化内核，流于形式
E. 没发现明显问题
8. 相比于单纯的女书字体设计，你是否更支持：结合文化叙事、辅助民俗元素的综合视觉设计？
A. 非常支持，纯字体单调，需要故事和视觉氛围
B. 比较支持
C. 无所谓
D. 更喜欢纯字体简约设计
9. .在女书创新设计中，你认为应该以什么为绝对主体？（单选）
A. 女书字形、文字排版、文字内涵
B. 女书背后的女性历史、情感、社会文化议题
C. 民俗装饰元素（瑶族等纹样）
D. 整体画面氛围、视觉效果
10. 你是否认可：用少量瑶族纹样、配色辅助点缀，丰富女书画面、不喧宾夺主的设计思路？
A. 非常认可，主次分明、丰富视觉、保留女书核心
B. 可以接受，适度融合不违和
C. 一般
D. 不认可，女书应完全独立设计
11. 针对「女书为主、瑶族为辅」的融合方式，你偏好哪种？（单选）
A. 文字主体：女书文字为画面核心，瑶族纹样做底纹、边框装饰
B. 色彩适配：沿用瑶族温润传统配色，烘托女书温柔的文化气质
C. 意境融合：借瑶族自然、山野民俗氛围，呼应女书女性原生生命力
D. 完全独立：只在细节微量点缀，大面积保留纯女书视觉
12. 你更喜欢的女书整体视觉风格？
A. 传统古朴风：还原女书手写质感、复古宣纸氛围
B. 新中式国风：简约、高级、年轻化、适合现代传播
C. 潮流文创风：色彩明快、活泼，适合年轻人消费
D. 极简艺术风：线条干净、氛围感强，适合展览视觉
13. 你认为现代女书设计，最应该重点表达的文化内核是？（可多选）
A. 古代女性隐忍、坚韧、互助共生的女性力量
B. 小众濒危非遗的珍贵与传承意义
C. 女性私密情感、自我表达、自我救赎的精神
D. 传统东方女性美学与文字艺术之美
14. 你希望女书创新设计，更多关注哪种社会议题？（可多选）
A. 濒危非遗的活化传承与新生
B. 古代女性失语、被遮蔽的历史补全
C. 传统女性文化的当代价值重塑
D. 少数民族小众文化的保护与传播
15. 你最愿意接受、最感兴趣的女书视觉设计应用载体？（可多选）
A. 系列主题海报、视觉展板、毕设展览视觉
B. 文创衍生品（书签、卡片、礼盒、周边）
C. 书籍装帧、文化科普画册、图文排版设计
D. 新媒体视觉（壁纸、插图、公众号配图）
E. 服饰、纹样印花设计
16. 对于女书创新设计，你更看重？
A. 文化准确性：尊重原文化，不魔改、不偏离内核
B. 设计创新性：摆脱老旧模板，视觉新颖独特
C. 大众传播性：好看、易懂、适合年轻化传播
D. 艺术专业性：整体系列感强，适合毕业设计展示
17. 你是否愿意主动关注 / 转发女书非遗创新视觉作品？
A. 非常愿意
B. 偶尔愿意
C. 基本不会
18. 对于 “以女书为核心、瑶族元素辅助创新” 的视觉设计，您有任何建议或期待？
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