尊敬的女士/先生：
您好！
感谢您在百忙之中参与本次问卷调查。本研究旨在探讨社交媒体平台中壮族美食文化再现对游客公民行为的作用机制。您被邀请作为本研究的受访者，参与此次问卷调查。问卷填写大约需要10-15分钟，所有题目均无对错之分，请您根据浏览社交媒体（如抖音、小红书、快手等）上壮族美食相关内容时的真实感受作答。本次调查采用完全匿名形式，我们郑重承诺：所有收集的数据仅用于学术研究分析，不会泄露您的任何个人信息，也不会用于任何商业用途。您有权随时退出本次调查，且不会对您产生任何不利影响。
如果您同意参与本次调查，请继续填写以下问卷内容。您的每一份回答都将为本研究提供宝贵的支持，再次衷心感谢您的配合与帮助！如有任何问题请联系我们！邮箱：205794002@qq.com
祝您生活愉快，万事顺意！
筛选问题：
1.您年满18岁了吗？
2.您使用过社交媒体吗？
3.您是否在社交媒体平台（如抖音、小红书、快手、微博等）上浏览过关于壮族美食（如五色糯米饭、烤乳猪、酸鱼、竹筒饭等）的短视频或图文内容？
第一部分：
请根据您的实际情况选择对应选项
1.您的性别
2.您的年龄
3.您的受教育程度
4.您的月收入（人民币）
5.您平均每天花在社交媒体上的时间
第二部分：请从1到7中选择一个数字来表明你对以下陈述的同意或不同意程度（1 =非常不同意，2 =不同意，3 =有点不同意，4 =中立，5 =有点同意，6 =同意，7 =非常同意）。
测量符号化呈现(Symbolic Presentation)的项目
SP 2. 社交媒体中壮族美食所使用的餐具和器皿（如竹编、陶罐、芭蕉叶等），承载着浓郁的民族特色。
SP 3. 在我看来，这些美食不仅是食物，更是壮族文化身份和民族精神的一种象征。
SP 5. 总体而言，社交媒体上呈现的壮族美食，其视觉元素和文化符号非常鲜明突出。
测量叙事化表达(Narrative Expression)的项目
NE 1. 在社交媒体上，我看到的壮族美食内容往往以“制作过程”或“一天的生活”等故事线索展开，而非单纯的成品展示。
NE 2. 社交媒体中的壮族美食内容通常有具体的人物（如当地阿婆、厨师或博主）作为故事的讲述者或主角。
NE 3. 这些内容传递了浓厚的民族情感（如对家乡的眷恋、对传统手艺的坚守），让我产生情感共鸣。
NE 4. 社交媒体呈现的壮族美食故事，常常围绕家庭团聚、节庆仪式、乡愁记忆等文化主题展开。
NE 5. 总体而言，社交媒体上壮族美食的内容具有较强的故事性和叙事感染力。
PA 1. 我认为这些社交媒体上展示的壮族美食，所使用的食材是当地原产的。
PA 2. 我认为社交媒体上展现的壮族美食场景，能够代表真实的壮族饮食生活。
PA 3. 即使知道部分内容经过编辑美化，我仍然认为其核心呈现是真实的。
PA 4. 我感知到这些美食视频中展示的烹饪方式，是壮族人民世代传承下来的。
PA 5. 总体而言，我认为社交媒体上的壮族美食内容，呈现的是“真实”的壮族饮食文化。
测量游客公民行为(Tourist Citizenship Behavior)项目
TCB 1. 我愿意主动向亲友推荐到广西体验地道的壮族美食。
TCB 2. 在旅游过程中，我愿意主动帮助其他游客了解壮族美食的特色。
TCB 3. 如果壮族美食体验让我满意，我愿意向当地文旅部门或商家表达赞赏。
TCB 4. 在未来的旅行计划中，我会优先考虑能够体验地道壮族美食的目的地。
TCB 5. 总体而言，我愿意做出有利于推广壮族美食文化传播的行为。